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三袁二王孙新妇（第3页）

刘氏知道自己对顽劣的儿子固然也有几分约束力，但袁熙最怕的是父亲。等早膳过后，她便把情况告诉袁绍。袁绍这回真是生气了，将袁熙又骂又打，还不解气，竟举木梃，叫儿子下跪打屁股。

刘氏到此又心疼儿子了。她向甄氏使个眼色，婆媳上前一同劝解。袁绍最后严厉警告说：“汝若再凌辱无礼，吾当将新妇送归无极也！”

袁熙只能向甄氏连连顿首赔罪。甄氏也礼貌性地肃拜，说：“贱妇别无他求，唯求夫妇琴瑟和谐，自当遵行妇道。”一场家庭风波暂时平息。

建安四年（199）正月，袁绍率袁谭、袁尚和高幹返回易京前沿。三月，袁军攻破易京，公孙瓒自焚，袁绍从此占据幽州。袁绍按自己的盘算，先命长子袁谭出任青州刺史，外甥高幹出任并州刺史，攻占幽州后，就命最看不上的袁熙出任较偏远的幽州刺史，而让喜爱的三子袁尚出任腹心地区的冀州刺史。

袁绍已有立袁尚为世子的意向，但从不公开确定。从军事部署说，冀州在中心，青州在东，并州在西，都算是隔河与曹操对峙的前沿。唯有幽州在后方，就让没什么军事才干的袁熙管辖。

袁绍走后，袁熙放浪本性不改，又另娶田、杜两妾。喜新厌旧的他，本就不喜欢甄氏的端庄凝重，而喜欢两妾的妖娆献媚，因此在甄氏的房间夜宿愈来愈少。

甄氏遵从古代一夫多妻的妇道，并不说三道四，相反，对两妾温和礼貌。两妾虽有凌犯正妻之心，一时也无从发作，彼此倒也相安无事。

时间很快到了三月。一天，小婢阿茹给袁熙端水，一不小心溅到了袁熙的手。袁熙大怒，将阿茹一脚踢翻在席，乱踢乱打。

甄氏和两妾都在场。甄氏立即出面委婉劝解，袁熙不但不听劝，反而对甄氏发怒说：“汝欲劝解，我便将此女杖死也！”

甄氏还是尽量用委婉的口气说：“恭请夫君暂息雷霆之怒。为人处世，须以仁恕为本也。”袁熙冷笑说：“臧获古代“骂奴曰臧，骂婢曰获”，此词来源于战俘奴婢。甚贱，类同畜产也！”

甄氏知道袁熙不会善罢甘休，继续说：“孔子曰仁，爱人也；墨子曰兼爱，爱人须不分贫富贵贱也。夫君读圣贤书，须知圣贤之道，仁恕为上。”

袁熙无言以对，但又不想在妻妾面前失了丈夫的威严，于是变本加厉。他抓过一根木梃，朝阿茹当头狠打，阿茹立即头破血流，死于非命。

甄氏早已清楚袁熙的为人，也知道触怒袁熙会有何后果，可是眼睁睁地看着一条人命死在自己面前，却又无力挽救，实在是她所不能忍受的。她十分哀痛，也怒不可遏，高声责问说：“汝岂非不仁不恕之甚！”

袁熙自知理亏，但哪里忍受得了甄氏对自己的顶撞？他抬起手，狠命朝甄氏脸部掴上一掌。甄氏立刻被打翻在地，白皙的皮肤上出现发红的手印，美丽的脸庞肿胀起来。这分明是莫大的侮辱。她先是惊讶、错愕，随后黄豆般大小的泪珠涌出眼眶。她仰起头，对袁熙怒目相视，转身想走出房门，可袁熙一把掐住她的脖子，将她的身体拍在墙上，根本不容她走。甄氏急促地喘着气，挣扎着想要摆脱束缚，可袁熙强有力的手却越来越紧。

阿秀见势不妙，打算溜出房去，报告刘氏。袁熙眼珠一转，大喝：“贱婢子！汝欲何往？与我下跪！”阿秀只能跪在地上。

袁熙再次将甄氏摔在地上，吩咐田、杜两妾抓住甄氏双手，自己取来麻绳团，强行塞进甄氏的嘴，又取来麻绳，吩咐两妾将甄氏绑在柱上。

田氏比较聪明，当即向杜氏使个眼色，两人齐声说：“妾等所为，已是逾分，万万不敢！”袁熙此时已火冒三丈，咆哮道：“尔等敢违我命！”于是两妾一面口称：“乞夫人宽恕！”一面就把甄氏绑在柱上。甄氏此时只能呜咽流泪，仍怒目相视，却出声不得。

袁熙举两条木梃，教两妾痛打甄氏。此回两妾只能下跪，连声说：“妻尊妾卑，妾等不敢！”

袁熙几近癫狂，夺过木梃，厉声对甄氏说：“汝诉阿翁、阿母，我遭责打，此仇不可不报！”举起木梃。

这时门外传来刘氏的大声呼喝：“竖子！不得无理！”她听到声响，赶忙进入房内，看到甄氏与尚在血泊中的阿茹尸身，便已明白大半。袁熙只得丢去木梃。

刘氏喝道：“速与新妇解缚，收拾婢子之尸！”田、杜两妾连忙上前，与甄氏解绑，跪在她面前，连声告罪。

甄氏不理她们，只是用手抠出嘴里的麻绳团，一声不响，上前抱住刘氏大哭。刘氏问明情由，喝道：“竖子，速与新妇下跪谢过！”袁熙只得向甄氏下跪。

此时，门外传来家奴声音：“三王孙归自易京，有事宜禀告夫人与二王孙。”算是给袁熙解困。

刘氏赶紧安慰甄氏一句：“新妇且回房将息，我自当护持汝。”又叫起袁熙，共同出房，前往厅堂。进入厅堂，袁尚拜见母兄，三人席地坐下。

袁尚说：“阿翁使君用兵如神，已破易京，公孙授首。命我归邺镇守。二兄从速整治行装，北任幽州刺史。”

袁熙听后十分高兴。他总认为自己在邺城受父母管束，十分不自在。到了幽州，就可以为所欲为了。

刘氏问袁熙：“汝北上幽州，新妇如何？若欲施暴，又当如何？”

袁熙说：“夫妇不谐，而父母宠信新妇，不如休此甄氏，发归无极县。”

袁尚听了，心中窃喜，想：“如此美女，弃若敝屣，岂非愚陋之至！无极乃吾治下，汝若休此妇，我自可迎娶。”袁尚向来看不起这个同母胞兄，认为他不过是个无才的鄙夫，只是不作声。

刘氏虽喜欢新妇，到底还是溺爱自己的儿子，便说：“若将甄氏遣归，汝父必是责罪。且将新妇暂留。若汝他日追悔，痛改前非，尚可重续旧爱。”

说了一阵，袁熙就离开母弟，去准备出行了。刘氏等他走开，又告诫三子说：“汝二嫂在邺，汝不得起贪色之心，行非礼之举。”

袁尚连忙唯唯诺诺地答应。他目前主要是觊觎父亲的世子位置，而袁绍命他为冀州刺史，已是初步显露此意。若想挤去嫡长子袁谭合礼的地位，必得讨父母欢喜，切不能因小失大。

至此，袁熙和甄氏实际上相处还不足三个月。三天之后，袁熙带着全部姬妾上路，只把甄氏撇在邺城。

刘氏事先把自己的意思对甄氏说明，但不提袁熙拟休妻的说法。甄氏当然也对阿家有一番感激之情。

建安五年（200）春，北方两强袁绍和曹操开始决战。曹方勇将关羽飞马刺袁方颜良于白马白马属今河南滑县。，曹操又设计乱刀斩杀袁绍大将文丑。九月、十月，兵势虽强的袁绍矜愎自高，犯了一系列军事部署和指挥失误，在官渡之战中一败涂地，但仍占据河北四州之地。

建安七年（202）五月，袁绍发病呕血而死。袁谭、袁熙，甚至外甥高幹都理应赴邺城奔丧，但逢纪和审配伪造袁绍遗命，使袁尚继嗣，又使袁谭不服，双方起了纷争。最后只有刘氏和袁尚率邺城的家人举行葬礼并服丧，用生麻丝挽发髻。刘氏、袁尚两人按礼仪服斩衰，粗麻布服，不缉边；甄氏等服齐衰，但穿缉边的粗麻布服。

甄氏在这个战乱时期仍然衣食无忧，心情却相当愁闷。刘氏看定她是个贤新妇，待她很和善。但她除应有的礼貌外，对刘氏并不真正亲近。