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第71章 异象草木留春（第2页）

“诗中通过对拟人化手法的奇妙运用，做到了在平中翻新，颇具奇趣。”

杨荣也点头夸赞：“乍一看来，诗句只是写百花争芳斗艳的常景，但进一步品味，却不难现，写法是工巧奇特，别有洞天。”

“虽写晚春之景，却片字不语百花枯落、暮春凋零，转而写草木为留春而呈现万紫千红的最后的努力。寥寥几笔，便给我留下满眼风光、耳目一新的印象”

郭循则是说道：“我觉得后两句诗尤其耐人咀嚼，‘对杨花、榆荚’明贬实褒，其不会因‘无才思’而自暴自弃，不畏‘班门弄斧’之讽，为‘晚春’添色。”

毫无疑问，姜澈今天额完成任务。一七彩诗、一五彩诗，给卢怀缜几人带来了出乎意料的惊喜。

卢怀缜感叹道：“能在数息之间，在一五彩诗的基础上优化作出七彩诗，一峰高过一峰，着实罕见。”

姜澈谦虚地回应道：“卢司业过奖了，晚辈并非是在几息时间内写完这诗，而是刚才写一诗的时候已经构思完成。”

闻言，卢怀缜几人点点头，这样还合理一些，要是真用几个呼吸的间歇，就能写出来一七彩诗，那姜澈真是比曹子建还厉害。

等等，不对，就算是如姜澈所说，两诗是在半炷香时间内接连写就，那也很了不得啊！平均一诗仅仅用时四分之一炷香，而且两诗一脉相承、又有递进关系，比写两不相干的诗难度更高。

姜澈今天的表现无可置疑地达到了卢怀缜的要求。

卢怀缜平复心情，从袖中掏出一页质地精美的宝纸，轻轻抛起，宝纸自动飘到姜澈的手中。

“老夫前几日空闲时，曾在宝纸上写下一句真言，正好今天赠予你，作为之前答允的礼物。”

姜澈没有推辞，谢过卢怀缜，接下了这张宝纸。

见状，杨荣和郭循也从口袋中掏出了他们的礼物，同样是一页承载真言的宝纸。

儒家三品立言境的神通就是“微言大义”，所谓大儒真言，相当于一次性的文宝，它是由那些掌握“微言大义”的大儒，凝聚心神，把自身的力量寄托在写有真言的宝纸之上形成。若是在需要之时将其激，其爆威力相当于制作者所注入的青气对应力量。

大儒真言非常宝贵，制作时不仅需要特制的宝纸作为载体，而且每张都需耗费大量的精神力，对正常的修行造成影响。（大儒真言的威力和载体密切相关，大儒青气广博浩大，普通的宝纸所成承载，因此需要使用特制宝纸。）

正因如此，大儒们制造量有限，作为特殊的修炼资源贮备或者赠予后辈当做护身符，数量少而用处大，处于供不应求的状态。

姜澈一下子收获三张大儒真言，这一波直接赚大了。出于礼貌收到的礼物也不好当着人家的面细看，姜澈认真收起来，回家再研究。

而此刻的院中，三位大儒之间的气氛却有些微妙。

因为又到了一个读书人喜闻乐见的环节。

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