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第15章 猛虎讲道(第1页)

修行法门,若是走旁门左道,此刻齐无惑已尽可以去入道,修行神通,而若是要走那堂皇正道,需得要全精全气全神。

元神已成就,元气已养出,只是元精并无法门。

这斑斓猛虎正色询问,可要听我之道,神态庄重的仿佛是在这雪地竹林之畔,观雪论道的粗狂道人,少年怔住,而后将竹篓放下,整理衣服,拱手回应道:

“固所愿,不敢请耳。”

猛虎大笑。

声震数里,让松树林都震动,树干上的雪花落下来,猛虎笑道:“请君落座。”

这被白雪覆盖的地面,俨然便是一座道场,猛虎端坐于最上的青石之上,而齐无惑正坐于一侧,诸多通了灵性的野兽,都一一地坐下来,猿猴抓耳挠腮,灵蟒盘起,吞吐蛇信,飞鸟敛翅,落于枝干之上。

猛虎眸子扫过,而后缓缓开口:

“今日有新道友入宴,特此讲道,修行之时,重元精!所谓元精,是为万物生灵,血肉本源之物,寻常武者,旁门左道,都说精是为气血筋骨,实则谬之远也,以此修行,如缘木求鱼,越修越远。”

“何为元精?”

“大道有言曰——”

“恍惚之中寻有象,杳冥之内觅真精。”

“有无由此自相入,未见如何想得成?”

“而道祖《道经》之中,第二十一篇有言,道之为物,惟恍惟惚。惚兮恍兮,其中有象;恍兮惚兮,其中有物;窈兮冥兮,其中有精。”

“这精,便是元精的意思。”

“称恍惚,称杳冥,意即是指,此元精并非有形有质的存在,而是氤氲于五脏六腑四肢百骸之中,复又说,是杳冥之中觅真经。”

“什么是觅呢?便是寻找。”

“以什么寻找,以神去寻找。”

“道祖此言的意思便是。”

“元精深深地藏在了四肢百骸之中,却又不是能够在平常感知到的,唯独恍恍惚惚之时,能够感应到,当以神为体,以意为用,于似有若无之际,在四肢百骸之中,【采而炼之】!”

“这便是炼精化炁之中的【炼精】功夫。”

“意思是寻找到四肢百骸的元精,采而炼化。”

“而为什么要炼化它?”

“以一物之真,观万物之性,无非重此初气——是因为这元精是所有生命的本源物质,是生命的根基!在有些大法脉之中,称之为【命宝】。”

“自天地化生之中取回自己的命宝,修行之生灵,到此境界,可得全寿,不受天灾,不受人祸,能百病不侵,可无疾而终,称为道长。”

猛虎低沉声音回荡,讲述道门的修行法门。

徐徐道来之后,却又摇头叹道:

“炼精,化炁;本是两个步骤,是采炼五脏六腑的元精,自天地造化之中,取回我之命宝,方知我命由我。而后再以神驭气,气与精合,化作先天一炁,自此不受拘束。”

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