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最后一枚玉简上记载的是一种叫“聚元丹”的丹药,是筑基初期修士服用的,跟现在的柳长青是一点关系都没有,想都不用想,他现在肯定不会是筑基期!
另外还有两种不知名灵药,柳长青一直没有找到有关记载,也不知道是不是可以服用的那种。而且就算可以服用,柳长青是再也不会在生吞灵药了,因为他之前已经生吞过一株百年灵药,不仅效果一般,灵药中那些说不清道不明的药性和杂质残留在了体内,让他的腹部和经脉如同钢针在扎一般的疼痛,柳长青不得不花上一天的时间来驱除体内的异物,真可谓是得不偿失,怪不得炼丹需要火炼,而不是搓泥丸。
三天后,飞出去寻找灵物的小黑回来了,两爪空空,虽然不免有些失望,倒也在柳长青的意料之中。看来有些事情应该提上日程了,一个收集不到灵物的地方也没有呆下去的必要了。
柳长青放走了那只试药的兔子,虽然有些不舍,但是他总不能一直带着这只兔子吧。令柳长青感到奇怪的是,小黑吃了丹药体内会产生灵气,进化成了妖禽,现在它一爪子能入石三分,轻松抓破一寸厚的木门,飞行度也快了很多。但柳长青给兔子喂了好几次灵药,兔子除了精神变得兴奋以外身体上没有任何变化,更没有灵力产生,看来凡兽想要进化成妖兽也许还需要其他条件吧,这个现让柳长青失落了好长时间,他原本还想培养出传说中能化成人形的玉兔仙子呢!
百余年前,由行脚僧人将佛教这一不属于道和儒的宗教文化带入了临安城。佛教以众生平等,普度劳苦大众的姿态出现,立时赢得了广大下层人民的接受。
众生皆受六道轮回苦,诸恶莫作,众善奉行,自净其意;意思是只要断恶修善,就能证悟成佛,脱轮回,永生极乐。从中衍生出的“放下屠刀立地成佛”成了无数人作恶时的心灵寄托,所以佛教在上流社会中倍受追捧。
这日,一名四十余岁的中年人带着十一二岁的男童走进了金光寺,过了一盏茶时间,中年人在一名圆脸和尚相送下出了寺院。
男童不是柳长青,又是何人。柳长青听闻金光寺普度众生,信佛者无论老幼病弱,都能被佛祖保佑,都会被接纳进寺院。那么进去那么多人都去哪了?虽然金光寺很大,时不时还会派出游方僧人行善弘扬佛法,表面看起来没什么问题,可仔细一想就会现其中的猫腻,所以柳长青决定以贫苦人家小孩的身份混进去一探究竟。
待中年人走后,一名面容慈祥的老僧人将柳长青带到了后院,还给柳长青准备了斋饭,并让他安心在寺院住下,佛自会渡他。
柳长青表面上是一副听话懂事的乖巧模样,心里冷笑不已,“好一个伪善的老秃驴,在饭菜里下迷药就是佛的旨意吗?”
柳长青吃完斋饭就假装熟睡了过去。很快就有两个年轻力壮的僧人抬着柳长青从后门出了寺院。
“搞什么啊!怎么又多了一个小鬼?”一名身穿衙役服饰的男子诧异的问道。
“嗨,自己送上门的呗!”一名圆脸和尚开口道,看模样正是白天接待中年人的那个和尚。
“看这黑不溜秋的模样,不知道是那个旮旯出来的,一脸的贱相,扔到马车上,一起送到大围山去。”一名满脸阴狠色的人开口道,看样子应该是这群人的头。
一名手下立马提着柳长青走了几步,像扔死猪一样的扔进了马车。黑木马车内臭味弥漫,柳长青放出神识,现这原本只能坐下七八的的车厢居然装了三十几人,他们如同牲口一样,一个叠一个的塞到了车厢,最下面的几个已经没了呼吸……
马车颠簸了三天,在一座草木稀少的慌山停了下来,但是车上没有一个人醒来。
几名衙差交谈几句后,就有人拿着一支长香放在每个车厢里面,一盏茶后,车厢里6续有人性过来,他们一个个眼神迷茫,显然不知道生了什么事,几名矿工头子可不会给他们解释,上来就是皮鞭伺候。
“这里是哪里?我们为什么会在这里?”
“你凭什么打人啊!”
“放开我,我要回去!”
…………
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