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随着八月中旬的临近,前来陵州府城的行旅越来越多,甚至还有隔壁州府的达官贵人,远道而来观赏禹江一年一度的大潮。
每年到这个时候,陵州府的热闹不下于春节。
秦川走过车水马龙的街道,来到城里的一个弓箭铺子——射柳号。
古有善射者。去柳叶百步而射之,百而百中之。左右观者数千人,皆曰善射。
因此射柳成为善射的典实。
典实即是行文里用词典雅平实之意。
他来射柳号正是为了制作一把趁手的弓箭,留着护身用。
射柳号不断是陵州府城里最大的弓箭铺子,但是个老字号,里面不但贩卖弓箭,还有制作弓箭的材料在售。
秦川身着儒巾襕衫,乃是府学生员的标准服饰。这是王孚日前派人送来的,亦是府学生员出门的必备套装,在城里行走,能省去许多麻烦,出城入城也不会遭到城卫的盘问。
“这位相公,你要哪一种弓?我们这里有牛筋、蟒筋、羊角……”一个干净利落的伙计迎上来,向秦川介绍铺子里的各类弓箭。
读书人有六艺,分别是:礼、乐、射、御、书、数。
射自然是指的是射箭,御起初指的是驾车的技术,因为往古时代,路况比现在还烂,如果驾车技术不好,很可能一路颠簸,把自己折磨得痛不欲生。
故而往古时,御是一门极高贵实用的技能,只有贵族身份的人才能掌握。
这个时代的路况变好了一些,马车制作得越来越舒适,车夫日益变多,御这门技艺,便没有以往那样令读书人骄傲了。
反而随着马镫马鞍的普及,读书人更喜欢骑马,享受那种在马背上奔驰,自由自在的快活之感。
是以骑取代御,成为六艺之一。只是依照老习惯,依旧以御来指代骑。
大梁朝开国初年,骑射是读书人标配,那时候读书人上马能带兵,下马能安民。
承平日久,骑射又不在科考范围内,学来费时且辛苦,逐渐成为摆设。只是读书人往往会买弓挂在家里,用作装饰,亦是暗自表露,自己不但能文,还能武。
其实哪有那么多读书人文武双全。
只是买马的成本远比买弓成本高,而且弓只需要简单的养护,养马的成本却极高。
大梁朝有专门的马政,有些受马政不得不养马的百姓,往往不堪重负,被逼得家破人亡都大有人在。
伙计见秦川是读书人打扮,一身清雅之气,虽然体格壮实,想来也不是喜欢舞刀射箭的人,买弓肯定是为了回去装点。
毕竟这年头的读书人,皆沉迷在八股文章上,连诗词小道都很少沾染,何况拉弓射箭这等浪费精力且于科考毫无用处的苦活。
伙计口若悬河的介绍了一会。
秦川打断他,“有上好的拓木吗?”
此话一出,伙计顿时意识到眼前的秀才相公居然是个行家。
制弓以干、角、筋、胶、丝、漆,合称“六材”为重要。
干材以柘(zhè)木为上,次有檍木、柞树等,竹为下。这些木头的材质坚实无比,任凭推拉也不会轻易折断,制作的弓射程远、杀伤力大。
能说出柘木,足见秦川不是外行。
有生意肯定要做,于是伙计取来一段柘木,只需一两银子,用来制弓便绰绰有余。秦川又要了牛角、鹿胶、缠弓的丝线、防霜露湿气的漆料。至于筋用家里的黑狼狼筋即可。……
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