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己所之欲,慎施于人。
己所不欲,勿施于人。
今夜我不关心人类,我只想你。
既然无缘,寻一场好眠。没有什么事是比自己的健康平安快乐更重要的。
我能有多不坦诚呢就算是写日记都不敢面对最真实的自己。而且害怕被别人现,任何“有形”的形式都不安全。
上帝之所以不让小动物讲话,是因为爱与忠诚是通过行动来表达。而不是语言。
(金)元好问《论诗三十·其六》
心画心声总失真,文章宁复见为人。
高情千古闲居赋,争信安仁拜路尘!
解释:以文识人是不可靠的,会“失真”,出现言不真诚,言行不一的问题。识人,不能只观其文,还要看是否言行一致,心口如一。
潘岳也就是潘安仁,他所撰写的《闲居赋》表达对官场的厌恶和对隐逸生活的向往。可实际上,潘岳热衷仕途,渴望富贵。当年权贵贾谧的马车出行,潘岳为了拍马屁,居然在马车后边对着扬起的飞尘跪地拜倒,以求贾谧赏识。
元好问的意思是说:“诗歌并不能反映诗人的真情实感。一个人的言语文章与他的行为表现经常是不一致的,不能光从文章中见识一个人好坏。”
岁月静好,无人打扰,
关起门来,怎样都好。
鸟宿联中字,天下无事难。
闲要闲得有滋味,忙要忙得有价值。
你站在桥上看风景,看风景人在楼上看你。明月装饰了你的窗子,你装饰了别人的梦。
命理一道,并非是固定不变的,俗话说一命二运三风水,四积功德五读书,六名七相八敬神,九交责人十养生,十一择业与择偶,十二做人辩吉凶。
影响一个人命运的因素和挟择,实在是太多太多了。
不要高估人性,天天跟你称兄道弟的人可能是最不尊重你的;不要低估人性,你在外面偶然遇到的陌生的人,也可能给予你人生极大的帮助和温暖。
真正的爱,不是单纯的给予,还包括适当的拒绝、及时的赞美、得体的批评、恰当的争论、必要的鼓励、温柔的安慰和有效的敦促。———少有人走的路
我喜欢躺在暴风眼里吃薯片看周围所有人混乱抓马。
有时候你唾手可得的,却是别人梦寐以求的,要学会珍惜啊。
人生七十古稀,我年七十为奇,前十年幼小,后十年衰老;中间止有五十年,一半又在夜里过了。算来止有二十五年在世,受尽多少奔波烦恼。——唐寅《七十词》
“很多人喜欢你,因为你漂亮好看,会说机灵话,有趣好玩,这些喜欢都暗含着很多期望。而有的人喜欢你,是看见你哭和狼狈,知道你辛苦和平凡,允许你不美又不乖,还想把肩膀和糖果都塞给你。这样的人,才是我们终将携手一生的人。”
春雨惊春清谷天,夏满芒夏暑相连,秋处露秋寒霜降,冬雪雪冬小大寒。
慈不掌兵,义不掌财,情不立事,善不为官啊,古人诚不欺我。
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