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第68章（第2页）

在诸神之神，精神之主恩利尔创造大洪水消灭全人类时候，他是苏美尔人民的拯救者，成功在洪水之下挽救了文明。

当诸神包括天神安努都赞同的情况下，创造了天之楔吉尔伽美什，让他作为暴君存在，恩基反对这件事，无果之后，赋予了吉尔伽美什很多宝物，希望他能够成为人类文明的守护者。

虽然一个劲儿的让吉尔伽美什别成为一个暴君，而且小时候的吉尔伽美什也没有现在这么……中二？但是无疑，吉尔伽美什又变成了一个暴君。

这件事在以前，一直让乔亚斯百思不得其解，那就是为什么吉尔伽美什会展现出这么大的转变。

他虽然不了解吉尔伽美什史诗，但是吉尔伽美什相当于月球出境率很高的劳模了，乔亚斯知道，幼闪是好人，青年闪略显中二，后来遇到恩奇都，中二程度变低了，恩奇都死后寻药回来闪是贤王。

设定上说，他是天之锁，本就是作为暴君创造的，当暴君之后，又派恩奇都来把他带走，这事儿我觉得有些奇怪，暴君不就是诸神想要看到的结果吗？

他们应该把幼闪带走才对，贤王闪已经拥有了给神定罪的能力了，神都惹不起。

但是等到乔亚斯真正接触了这些神之后，乔亚斯才真正知道，吉尔伽美什还有恩奇都究竟在反抗怎样的命运……

第113章比试

吉尔伽美什是一个和他相似又不相似的人。

他的转变其实都是对命运的感叹……说到底，正如恩奇都所说的那样，他们都是诸神的工具。

苏美尔神话里面的神，每个神对人的态度不同。四大主神里面，安努天神夫妇对人的态度一般，放任的那种，但是恩利尔，普遍认为是耶和华的原型，他很讨厌人类，恩基就是人类的舔狗。

如果从这个角度来看，贤王闪才是恩基想要创造的。

由于其他神都不关注人类的死活，也不关注神代的消退，反正就是一群猪队友，诸神黄昏神代消退一般都是自己作的，还有恩基这种一心向老百姓神。

后听伊什塔尔透露，要让闪闪成为天之楔，阻止人类发展，是由想要挽回神代类似于恩利尔这种讨厌人类的神创造的，但是他们又很佛，创造了就不管了。

而恩基等亲人派的神明想要反对也难以做到，但是他们却培养幼闪，所以幼闪是恩基等亲人派的神创造的。

但是到了中二时期，就开始反了，不愿听神（恩基亲人派）的话，加上孤独，站得太高看的远，发现人类都只是虚无这种颇具中二特色的想法，等于说是教育失败了。

啧啧，说到底都是恩基（时臣）的错，他长得像时臣不是完全没有道理的嘛。

如果说恩基的目的是为了培养一个贤王的话，那么他想怎么利用我呢？乔亚斯心中暗暗想道。

不过他不反对这种利用，吉尔伽美什成为贤王是他想要的结果，只要不妨碍他拿到天之锁，甚至听伊什塔尔说，这个酷似时臣的家伙强大到难以想象。

掌握很多‘密’，也就是宝物，而且还有喝完酒耍酒疯的毛病，只要掂两壶酒就能从他手里骗来很多宝物（详见《伊什塔尔与恩基》这个神话诗）。

“圣剑使……”恩基露出有些受伤的表情，“你真的让我伤心了，我每天都在宫殿里面等着你来找我祝福你呢。”

乔亚斯露出不好意思的笑容，故意伸手挠挠自己的后脑勺，适当的显示出了一点点的不好意思，这是一种示好，他现在的实力和吉尔伽美什不相上下。

露出不可一世的装逼态度可不行，这里是型月，强者如云，尤其是这个大殿上，全他妈是神，就我一个平头老百姓，指不定就要遇到一阵社会毒打。

“真是抱歉啊，恩基大人，我最后想了想还是不要麻烦您了。”

恩基哈哈大笑，乔亚斯也亦是如此。

“爷爷来的好突然啊！”伊什塔尔指着恩基说道。

“……我是来参与这场决斗的，光凭武力的战斗可不是真的超越啊。”

啊果然，乔亚斯表面笑嘻嘻，心里已经气得要死了，这个老头子果然是想要利用我，达成他的贤王养成计划啊。

“嗯？”沙马什露出意外的表情，“那要比什么？”

“上次的话我可是听到了……你说你要比试，治国、德行、胆量、实力、才能、胸怀、智慧、眼界……”

乔亚斯露出笑容点点头，但实际上恨不得骂娘，当时是为了加强语气，起到强调作用还有为了表达自己的决心，才这么说的，像是沙马什这种相对来说比较武夫的神来说，还是比较好糊弄。