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第二百八十七章 雷祖归位真君安敢阻拦（第3页）

如此过了个把时辰，不再有人问道，老君才再次开口：“今日过后，我和元始天尊，灵宝天尊当归于大道，不再显化在众生之前，只待劫后再行出世。”

“清微天、禹余天、大赤天此三清圣境都留给尔等躲避劫数，若尔等法力足够，大罗天亦可去得。”

老君所言“劫后”，指的是天地崩灭之劫，无论是天地重新稳固或者重新开天辟地都算“劫后”。

众仙都一起叩拜：“道祖慈悲！弟子恭送三清道祖！”

老君的身影在蒲团上消失不见，文始真人开口道：“八景宫自今日过后便不再开启，大赤天可任各位自由来去。”

众仙又一起谢过文始真人，随后6续出了大赤天太清圣境，不提。

下界，随着张牧之承位之期越来越近，龙虎山附近逐渐变得热闹起来了。

茅山上清派、阁皂山灵宝派和龙天师府同属于“符篆三宗”，两派掌教真人都带了许多弟子到了上清镇道观里入驻。

天心派、神霄派、清微派、东华派等隶属于三宗分支的门派也有掌门带了高功法师、真传弟子前来。

天师继位大礼后还有罗天大醮，需设一千二百名醮位，醮期长达四十九日。

焚香、开坛、请水、扬幡、宣榜、荡秽、请圣、摄召、顺星、上表、落幡、送圣等种种科仪需要几百名道士和高功，这些门派都是应张天师所请而来。

甚至是青城山，五岳神山，终南山，茅山，崆峒山，罗浮山，骊山等各道家门派也派了经团前来相助，可见张天师人脉之广。

大醮要请一千二百位神圣，需要设立二十四个法坛按各个神灵所属分别召请。

届时诸神受龙虎山正一天师之命纷纷分身下界，一享受醮坛供奉，二也是赐福人间。

每个法坛又分上坛、中坛、下坛，其中上坛多由法力深厚，又熟知各种科仪的高功法师召请，下坛则是修为稍弱些的弟子、门人，负责诵经，燃香等等。

此刻张牧之正带着玉罗刹、左梦鱼两个门人，以及一众道士正在排练科仪。

按照计划，举行罗天大醮时张牧之已经正为天师了，故而他主持的上坛召请的是三境至尊、十方上圣。

“青阳虚映，曜日回灵。神虎辟邪，飞天流铃。摧奸减试，万魔束形……圣化巍巍，三道顺行。庆云流布，合景黄庭。”

张牧之带着两个弟子主持上坛，中坛四个，下坛十二个，各有人主持。

虽然是模拟排练，但科仪，念咒，诵经等和正式举行时别无二致，因此亦有许多神异。

张牧之感应到有三清道祖的法意自冥冥之中降临下来，于是就把自家所练混沌钟取出来放在法坛上，借其法意祭炼宝物。

他现在只差临门一脚便能成就天仙，感知之力能洞察种种细微之处，排练时哪个念错了经文，哪个踏错了禹步，他立时就能知道并出言纠正。

罗天大醮时，他们这一个坛场乃是重中之重，出了任何一点纰漏都要被天下同道耻笑，因此只有加强练习，熟读经文，改正仪式。

接连排练了几场，让那些协助他主持中坛的几个阳神真人都甚为敬服。

倒是下坛几个道士忍不住在肚子里嘀咕：“这小天师瞧着也不是年纪大的老学究啊……怎么我念经嘴瓢了他都晓得……”

“丹灵朱火，炎霞激风。赤轮刚运，天光八冲。迸威包罗，交变万方……神化冥运，四极安隆。伏御帝前，罔有不恭！”

罗天大醮每日又分“早朝，午朝，晚朝”三场科仪。

张牧之虽然能过目不忘，但毕竟是成长在战乱年月，从未参与主持过这种大兴法事。

因此他要在极短时间内，将三部分科仪全部贯通，只能靠多些功夫。

如此一连排练了七八日，上中下三坛道士才算配合完美，不再出现丝毫错漏之处。

此时距离他继承天师之位的大典只有七八日了。