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第四十七章 一手萝卜 一手大棒（第1页）

将军山，古称观音山，地处金陵南郊，江宁县边境之处。

因南宋建炎年间，岳飞将军曾在筑壁垒，设伏兵，大败强敌金兀术，故更名将军山。

而今数百年已过，当年的古战场早已是一片荒芜的山野，唯有横亘山脊，连绵数里的故垒工事，算是当年激烈鏖战的见证。

不知从什么时候开始，山下村民在夜间常听到旌旗迎风，骏马嘶鸣之声，甚至有人夜起，遥遥见到有大军过境的景象，有见多识广之人说那是阴兵过境。

山下乡民不但不惊惧，反而兴奋起来，都道是当年岳元帅的兵马再次显灵，于是大家一起出钱给岳元帅建了庙宇，称“将军庙”，四时香火供奉不绝。

若平日里某地有山精、鬼怪作恶，乡民也多到庙里焚香祈求，果然屡有灵验。

时日久了，这将军庙中香火倒是兴盛起来。

深夜亥时，张牧之手托着香炉来到山下，先在将军庙门口停住脚步，打量了一番，摇了摇头：

“这庙宇建造的不合规制，且神像内并无神明念头或精怪阴神入驻！”

关、岳二人在民间都有“武圣”之称，受历代帝王追封。

眼下还未出世的万历皇帝就曾把关羽封为“三界伏魔大帝神威远震天尊关圣帝君”，岳飞封为“三界靖魔大帝忠孝妙法天尊岳圣帝君”，建庙合祀。

也是从万历年间开始，民间才有“关岳庙”的说法。

当然如今也有将二人单独立庙祭祀的，称为“关王庙”“岳王庙”。

而眼前这座祭祀岳飞的庙宇，估计是当地百姓觉得岳飞在此打仗时还没有成为一军统帅，职位是将军，所以就建了个“将军庙”。

神庙建造的不合规制，没有在官府备案，便属于淫祠之流，一般这种庙宇多会引来精怪入驻其中，行惑民之事骗取香火。

但凡朝廷法度管辖不到的偏远之地，有“神灵”向百姓讨要香火、血食、甚至索要童男童女之类的，都是这种精怪盘踞的淫祠。

无论是修道人还是阳世官府得知后，定然要以雷霆手段破其庙宇，驱邪逐祟。

而像眼前这种不合规制的庙宇，能安然存在于官府眼皮底下，更没有什么精怪来此盘踞，这显然不是正常现象。

“想来正如土地公说的那样，文丞相怜悯这些鬼兵之忠勇，对他们睁一只眼闭一只眼了！”

“庙中香火估计都被山上鬼兵收去了，敢来这里惑民的精怪，自然是被打杀了。”

张牧之抬头往山上望去，今夜乌云蔽月，低矮的将军山在黑夜里像是一个……坟丘？

“师姐，虚靖祖师也是宋时生人，可曾见过岳元帅吗？”张牧之抬脚上山，随口问道。

“宣和六年，河北有蛟龙掀起水灾，虚靖天师去降妖时曾见过一面，当时岳元帅正在家中守孝。”

“祖师如何评价岳元帅？”

“当时他生计艰难，虚靖天师说他是金翅大鹏转世，赠了些金银，指点他去河东路投军。”

张牧之点头，想到民间确实有金翅大鹏鸟转世为大将的说法，张翼德、李元霸、岳飞都曾被说成金翅大鹏转世。

张牧之一边同长明仙子闲谈，一边在夜色中登山，穿过灌木丛林，过沟壑溪涧如履平地，走了约一炷香后突然停了脚步，四处打量了下有些熟悉的山景，笑道：“看来主人家不欢迎贫道！”

说着便手捏法决运使雷霆法眼，就见面前的景色宛若浮云一样散开。

张牧之现自己正站在半山腰处，遥遥可见山顶上残破的壁垒中间，森森鬼气凝结成一座法度森严的军寨。

“果然是纪律严整的大军，这军寨气度要比李家村外的鬼村强了百倍！”