3Q中文

手机浏览器扫描二维码访问

第24章 岐山圣地（第3页）

嫩绿的草芽已经从里钻了出来，树枝也点缀了星星点点的叶芽，春的气息浓郁了很多。

经过了漫长的冬季，兽禽纷纷出洞觅食。此时便是狩猎的最佳时期，只不过所猎之物，大多都非常瘦小。

刚开始，嬴政骑马前行，走了一段，便坐回到马车里，又将李斯叫了过来，同坐一辆车。

“先生此次出行，可劳累否？”嬴政问道。

“回王上。”李斯拱手说道，“草民本就游历各国，并不感觉疲惫。”

嬴政点点头问道：“先生可曾来过岐山？”

李斯笑着说道：“草民确曾来过几次。”

“哦？”嬴政说道，“寡人却不曾来过。还劳烦请先生这个外乡人给寡人这个本乡人，讲讲岐山的情况。”

“王上不曾来过？”李斯问道。

“平日的狩猎，几乎都在咸阳的周围。”嬴政说道，“岐山，确实不曾来过。”

“王上可知，嬴氏先祖，为何要定于此山为狩猎之？”李斯问道。

“寡人一问你什么问题，你就反问于寡人。”嬴政摇摇头，笑道。

李斯说道：“大周王室兴起于岐山，后来推翻商纣，建立大周，而狩猎的传统也保留在岐山之。而秦国自攻克了犬戎之后，便将大周的狩猎传统延续下来。”

“这些寡人是知道的。”嬴政说道。

“王上可知，岐山有华夏圣山之名？”李斯问道。

“哦？圣山。”嬴政显然没听说过。

“不错，此名显有人知。”李斯说道。

“为何显有人知？”嬴政继续问道。

李斯说道：“据传说，炎帝与帝的出生，均在此山。二人在此山成长，亦在此山迹。若无此二人，如今的华夏，可能并非一个国家，也就没有炎子孙这一族群的概念。”

“这个寡人到是有听说过。”嬴政说道，“难道这便是岐山可以称之为圣山的原因？”

“王上，可以仔细思考一下原因。”李斯说道，“炎帝，善于用火，故而人称炎帝，为五帝之，另一说神农与炎帝是同一人，其寻遍下粮食，药材，并且教会世人如何种植，采摘，从而使得世人从改变了世人茹毛饮血的生活状态。其所著的《百草经》，更是旷世奇作，只可惜，世间只留有小部分的残卷。”

嬴政很认真听着，心中有疑问，但并未打断李斯。

李斯接着说道：“而帝，能争善战，更善于用人，就连炎帝的后人也不是其对手，从而一统华夏各部族。帝对人自身的研究也达到了世人难以想象的程度，所著的《帝经》，亦是只有残卷留于世，便使得世代的医者受益无穷。”

“炎帝与帝乃吾华夏之父，却是奇人也。”嬴政感慨说道。

“在草民看来，可并非奇人那么简单。”李斯说道。

“哦？先生是何意。”嬴政问道。

“王上可还记得与草民探讨九鼎之事？”李斯悠悠说道，“既然九鼎可能为物，那神农与帝，谁又能断定没有接触过人，或者物呢？”

一句反问让嬴政哑口无言。

是啊，谁敢断言这种事。

“草民感觉，就神农与帝的才能与学识，绝非自身领悟所获，而单就两部典籍而言，亦绝非凡物。”李斯笃定说道。

“你的意思是说，是有高人指点？”嬴政惊讶的问道。

“在这岐山之中，有所奇遇也不无可能。”李斯说道，“此间之秘，少有人知，定不是凡山。”

嬴政点点头，目光看向了岐山的方向，思绪也随之飘向那里。