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第21章 元亨利贞是易经的美德(第2页)

曾仕强老师用圆满这两个字。圆满是什么意思?就是顾虑到每一个角度的立场。他每个人站的方向不一样,每个人立场不一样,每个人位置不相同,他的感觉不一样。你认为圆满,他认为不圆满。所以要面面俱到,这是在中国社会做人特别辛苦,特别为难的一个因素。

今天大家都喜欢,当一方之长啊,我是家长,最起码当个家长嘛。校长,厂长,厅长,处长,长。不管是什么长,千万千万记住,你一开始就要重视那个元。元是什么?就是人心,就是仁心,仁爱的人。

你没有仁心,你做什么长,最后都是害己害人。我们有了好的仁心,你才会怎么样?才会去照顾关心所有的人,然后你就会办事很顺利,做事很亨通。

所以我们说这个人呐,官运亨通,官运亨通就是他仁正爱民。你仁正爱民,他自然就官运亨通。

但是下面呢,利之所在,就看你脸色怎么变了。你能够经得起利益的引诱,利益是专门引诱你的,越大的利,你就越要小心。当商人送你1o万的时候,他自己至少也拿1o万,你就变成2o万。当商人送一个官员1oo万的时候,这个官员要记住,我不是拿1oo万,我最起码拿2oo万。因为他自己不拿1oo万,他会给我1oo万,他可能拿1,ooo万才给我1oo万。最后你就背着那个很重的负担。

利是什么?我公正地照顾所有的百姓。这样一来,你的内心正不正就得到证明。

见利就忘义,那就不贞了。因此后来儒家把

元、亨、利、贞

就展成五个字,叫做仁义礼智信。仁就是元。义跟礼呢,就是亨。

你看一个人,他处处都合理,他就很亨通。

礼是一般人看得见的,做人要有礼貌,做事情要重视礼节。礼要有节制,礼(可见)。而义呢是看不见的,义(不可见)。到底合理不合理,心中有数啊,外面看不见。

然后智呢就是礼,当利益当权的时候。你要用你的理智来判断,该要不该要,能要不能要。要了以后会怎么样,能不能无咎,无咎很重要。

你看要到最后都是后悔的,你只要要到不该要的时候。你的心就开始不安了,晚上睡觉睡不好,白天脸色不对。然后眼眼睛就开始没有光亮了。看到了就好像怕人家看见一样,就低头了嘛,你就自己跟自己过不去了。

贞是什么?贞就是信。人家对你信不信,就是看你正不正了。你不正,就算对人家再好,人家只是怀疑啊,是不是又要利用我,做什么事情,他怕,他躲得远远的。所以这个信呢,就是你正不正,给人家的印象就叫信。

我们现在人最大的危机,其实是互信危机。就是人与人之间都不能信任,这才是人类自寻苦恼。我们自己很难解决的问题,你一定要从《易经》的道理,从乾卦开始,先求自己,不要老求别人。你自己做的好,别人自然会受你的影响。

一个人最了不起的是什么?不是控制人家,不是教导人家,不是命令人家,而是挥你的影响力。你看这个是不分身份地位的,任何一个人,只要你行得正,只要大家信任你,你都会挥相当的影响力。

仁义礼智信,就是元亨利贞。就是天地的正气,就叫做

乾元

乾元是什么?就是先天一气,那就叫先天一气。就是他是天地之间最无私的,最无私的。你看空气没有说,你是好人我才给你,你是坏人我不给你。你对我好,我让你吸,你对我不好,我就不让你吸,没有。

它不是不分是非,他是告诉你,你自己要爱惜你自己。你要自己修养你自己,否则我也帮不上忙。到时候一口气不来,就是一口气不来,你怨它没有用。

《文言传》里面特别提到一句话

乾元用九

乃见天则-《易经.文言传》

什么叫做乾?为什么能够自强不息。就是因为他会用九。那孔子是最会用九的。用九用现在的话来讲,就叫

做阶段性的调整

你不能老一套,你老一套,你这个阶段合适呢,你下一阶段你就遭遇到重重困难。这样各位才知道,我们中国人赞美人,都说这个人了不起,有两把刷子。我们从来没说这个人了不起,有一把刷子。一把刷子管什么用!一个人最起码阴阳两把刷子。能刚就刚,要柔就要柔,能高就高,该低就低。这叫什么,叫做

能屈能伸

中国人最了不起的就是能屈能伸,刚柔并济,恩威并施,内方外圆。

你看我们始终就是阴阳的配合。因为乾卦告诉我们,亢龙有悔。阳刚过盛,马上就成阴。

这阳极成阴,就是当你不可一世,非常神气的时候。然后突然间掉下来,凄凄惨惨。那谁叫你要这样,

所以到五(乾卦初六爻辞:飞龙在天,利见大人)你就可以掌握了。那个六(乾卦上六爻辞:亢龙有悔)啊,你最好算了算了,我不要贪得无厌。我掌握的东西掌握到就好了,掌握不了东西,我不要。

不要太过相信那种什么六六大顺的,不要太过相信。就是不顺才告诉你顺,《易经》道理就是这样。你顺他就告诉你无咎,无咎就是顺,后面有后遗症的,你要小心。

《易经》每一个卦都是有条件的,但是都提供了一个希望。人是活在希望,但是不是活在梦想。现在人很奇怪,说有梦最美,那永远不能的实现的梦有什么用。有希望要靠你去落实。所以有的乾(乾卦的大象传:天行健,君子以自强不息)的自强不息,就必须要坤(坤卦的大象传:地势坤,君子以厚德载物)的厚德载物。乾在前面创造,坤在后面落实配合。

我们有了这些基础以后,我们就开始要来一卦一卦的分析,它到底在讲什么道理。一般人都认为说乾卦是《易经》的第一卦,其实我们比较喜欢把乾卦跟坤卦合在一起看。因为天不能离开地,地不能离开天。

那你总有一个次序嘛,你不能一,然后分乾坤,那看的人更糊涂。

所以把乾摆在第一卦,把坤摆在第二卦。并没有说哪个重要,哪个不重要的意思,没有,都重要。所以我们下一个单元要从乾坤并列开始,有天有地,然后人才活活得好。

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