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第268章 道路自信（第2页）

鸦片战争以来，无数仁人志士、无数优秀中华儿女渐渐觉醒。于是，经过百年前赴后继的努力，将世界所有政体都试验过一次。

自鸦片战争（1840-1842）后，在政体探索上经历了多次重大尝试。这些尝试既是对民族危机的回应，也是现代化转型的艰难探索。

王九曾分阶段反复研究、解析过其背景、失败原因及历史意义：

前奏：洋务运动

从林则徐的睁眼看世界，到曾国藩、左宗棠、李鸿章、郭嵩涛等的艰难开始，到张之洞等人的渐趋有成！结果，被一次甲午海战打醒了。

于是，单纯的技术、科技、实业等层面，根本不足以拯救这个伟大的国家、民族！就成为不争的共识。仁人志士对政体的探索正式开始……

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一、君主立宪制尝试（1898-1911）

背景

戊戌变法（1898）：甲午战败后，康有为、梁启超提出君主立宪，试图通过维新改良挽救清朝，建立日本式君主立宪。

预备立宪（1906-1911）：日俄战争后，清廷迫于压力宣布"仿行宪政"，但核心权力仍掌握在满洲贵族手中。

失败原因

统治阶层保守势力反扑（如慈禧镇压戊戌六君子）；

改革仅停留在表面，未触及土地、官僚制度等根本问题；

满汉矛盾激化，立宪派与革命派分歧加剧。

意义

首次系统提出宪政思想；

推动新式教育、废除科举（1905），为后续变革储备人才；

暴露清廷改革虚伪性，加速革命思潮兴起。

二、共和制实践（1912-1927）

背景

辛亥革命（1911）：武昌起义推翻帝制，建立亚洲首个共和国；

临时约法（1912）：确立三权分立原则，但袁世凯复辟帝制（1915）使其名存实亡；

军阀割据（1916-1928）：北洋政府失去权威，形成"有共和之名，无共和之实"的局面。

失败原因

缺乏成熟的资产阶级和市民社会基础；

列强扶持代理人（如日本支持皖系、奉系军阀，英美支持直系军阀）；

土地问题未解决，农民未成为共和制的支持力量。

意义

终结两千余年帝制，树立"主权在民"观念；

新文化运动（1915）兴起，民主与科学思想广泛传播；

暴露西方制度的局限性，促使知识分子转向更彻底的革命道路。

三、党国威权体制（1928-1949）

背景

国民党"训政"（1928）：以孙中山"军政-训政-宪政"理论为依据，实行一党专政；

新生活运动（1934）：试图通过道德教化强化统治，但流于形式；

抗战时期（1937-1945）：战时集权体制强化，官僚资本膨胀。

失败原因