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南丰的春天总是来得早。正月里,当北国还在冰封,这里的山野已泛起新绿。清晨,我站在石邮村的青石板路上,看着薄雾从远处的山峦间缓缓流淌下来,像一条轻盈的纱巾,轻轻拂过这片古老的土地。空气中飘荡着爆竹的硝烟味,混合着泥土的芬芳,这是属于傩舞的气息。
村头的祠堂前,几位老人正在忙碌。他们小心翼翼地擦拭着傩面具,那些木雕的面具在晨光中泛着温润的光泽。我走近细看,面具上的彩绘已经斑驳,却更显古朴。开山面具最为威严,双目圆睁,獠牙外露,仿佛能震慑一切邪祟;钟馗面具则带着几分书卷气,眉宇间透着正气;小鬼面具滑稽可笑,却又透着几分狡黠。每一副面具都是一段故事,一个传说,承载着千年的记忆。
“这些面具,最老的已经有三百多年了。“吴师傅一边擦拭面具,一边对我说。他是村里最年长的傩舞传人,今年已经七十八岁。他的手指粗糙,却异常灵巧,轻轻抚过面具的每一道纹路,像是在抚摸自己的孩子。“我小时候,第一次戴上开山面具,吓得直哭。现在啊,反倒觉得这些面具最亲切。“
正说着,祠堂外传来一阵喧哗。十几个年轻人穿着彩衣,戴着面具,正在练习傩舞。他们的动作还略显生涩,但那股认真劲儿却让人感动。吴师傅眯起眼睛看着他们,脸上露出欣慰的笑容:“现在愿意学傩舞的年轻人越来越多了,这是好事。“
夜幕降临,祠堂前的空地上燃起了篝火。村民们陆续聚集过来,老人、孩子、妇女,每个人的脸上都洋溢着期待。鼓声响起,低沉而浑厚,仿佛从地底传来。傩舞开始了。
开山神将率先登场,他的步伐沉稳有力,手中的斧钺挥舞,劈开混沌,驱散邪祟。接着是钟馗捉鬼,动作刚劲有力,每一个转身都带着凛然正气。小鬼们则穿插其间,时而滑稽可笑,时而诡异莫测。火光映照下,面具上的彩绘仿佛活了过来,在夜色中闪烁。
我站在人群中,看着这古老的仪式,忽然有种穿越时空的错觉。千百年来,这同样的舞蹈,同样的鼓点,在这片土地上不断上演。它不仅仅是驱邪纳福的仪式,更是一种文化的传承,一种精神的寄托。
鼓声渐歇,傩舞接近尾声。村民们开始向傩神献上供品,祈求来年风调雨顺。我注意到,供品中不仅有传统的三牲,还有年轻人带来的新式点心。这种传统与现代的交融,让我看到了傩舞新的生机。
夜深了,篝火渐渐熄灭。我独自走在村中的小路上,月光如水,洒在青石板路上。远处传来几声犬吠,更显夜的静谧。我想起白天吴师傅说的话:“傩舞不只是舞蹈,它是我们南丰人的魂。“
是啊,这魂,穿越千年,依然鲜活。它在一副副面具中,在每一个舞步里,在每一记鼓点中,在每一个南丰人的心里。它是这片土地的守护神,是传统文化的活化石,更是我们共同的精神家园。
第二天一早,我又来到祠堂。阳光透过天井洒落,照亮了墙上斑驳的壁画。吴师傅正在教几个年轻人制作傩面具。他手中的刻刀在木头上游走,每一刀都精准而有力。
“做面具,最重要的是要有心。“吴师傅一边雕刻,一边讲解,“你看这开山的面具,眼睛要圆,要有神,要让人一看就心生敬畏。钟馗的面具,眉宇间要有正气,要让人感受到他的刚直不阿。“
我注意到,一个年轻女孩正在认真地学习。她的手法还很生疏,但眼神中透着执着。“我是学美术的,“她告诉我,“我觉得傩面具太美了,我想把它们画下来,让更多人了解。“
下午,我跟随傩舞队来到县城参加非遗展演。剧场里座无虚席,当傩舞开始的那一刻,全场鸦雀无声。我看到观众们专注的眼神,看到孩子们好奇的表情,看到老人们欣慰的笑容。这一刻,我深深感受到传统文化的魅力。
演出结束后,一位老者拉住我的手,激动地说:“我小时候在村里看过傩舞,后来进城工作就再也没见过了。今天看到,仿佛回到了童年。“他的眼中闪着泪光,那是对乡愁的追忆,对文化的眷恋。
夜幕再次降临,我站在村口的古樟树下。这棵据说已有千年树龄的古树,见证了无数场傩舞的演出。它的枝干虬曲,树皮斑驳,却依然生机勃勃。就像傩舞,历经千年,依然在这片土地上生生不息。
远处传来鼓声,新一场傩舞即将开始。我快步走向祠堂,心中充满期待。我知道,这不仅仅是一场表演,更是一场跨越时空的对话,一次心灵的洗礼。
傩舞千年,魂兮归来。在这片古老的土地上,传统与现代交织,过去与未来对话。傩舞,这朵传统文化的奇葩,正在新时代的春风中绽放出新的光彩。它告诉我们,文化传承不是简单的复制,而是要在坚守中创新,在传承中发展。
夜深人静,我坐在祠堂的台阶上,看着月光下的傩面具。它们静静地悬挂在墙上,仿佛在诉说着千年的故事。我知道,这些故事还将继续,因为有一代代人在守护,在传承,在创新。
傩舞,这南丰的非物质文化遗产,不仅是历史的见证,更是未来的希望。它像一条永不干涸的河流,流淌在南丰人的血脉中,滋养着这片土地,滋养着我们的精神家园。
我轻轻抚摸着手中的傩面具,感受着木质的温润。这一刻,我仿佛听到了远古的呼唤,看到了未来的曙光。傩舞千年,魂兮归来,这不仅仅是一个仪式,更是一种承诺,一种责任,一种生生不息的文化传承。
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