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欧阳修、梅尧臣二人都具有刚正不阿、遇事敢言的性格特点,在文学创作上有共同的爱好和追求,可谓意气相投。
梅尧臣并非两耳不闻窗外事的诗人。面对辽、夏二国的威胁,梅尧臣也高度关注军事谋略之学,写有《孙子注》十三篇,期待有朝一日,能够效命疆场。欧阳修也向范仲淹极力推荐梅尧臣,但是不知为何,范仲淹一直未能将梅尧臣召入幕府,最终范仲淹反而成了梅尧臣心目中的仇人。
每次科举考试,虽然有数百名的合格者成为进士,但出人头地的却是凤毛麟角。没升到侍从以上地位的官僚,一般来说,只能通过屯田—都官员外郎—职方的过程,晋升到郎中为止。可梅尧臣连郎中的级别都没有达到。
欧阳修和梅尧臣于仁宗天圣九年(1031)相识,至嘉祐五年(1060)梅尧臣去世,在近三十年的交往中,仅梅尧臣所作与欧阳修唱和的诗就达一百三十篇。他寄给欧阳修的书信因为散佚无存,无法统计;但在欧阳修的文集中,则保存了与梅尧臣唱和的六十余首诗歌及四十六封书信。
梅尧臣守母丧结束后回到汴京,欧阳修亲自到码头迎接。梅尧臣见到欧阳修后,热泪盈眶。后梅尧臣作《高车再过谢永叔内翰》一诗,表达了自己发自内心的感谢:“世人重贵不重旧,重旧今见欧阳公。……俯躬拜我礼愈下,驺徒窃语音微通。我公声名压朝右,何厚于此瘦老翁。”梅尧臣著,朱东润编年校注:《梅尧臣集编年校注》卷二十六。
欧阳修其实也一直在尽全力帮助梅尧臣改变穷苦的状况。嘉祐三年(1058),时年五十六岁的梅尧臣第五个儿子出生。按照宋代的习俗,婴儿满月,要举行沐浴仪式,亲朋好友都来相贺,称“洗儿会”,外公外婆要送彩画钱或金银钱果,以及彩缎、珠翠等洗儿用品。众宾客到齐后,煎香汤于银盆内,将洗儿果、彩钱等放入盆中,用彩线环绕银盆一周,然后长辈用银钗搅水,接着把婴儿放进盆内,略微洗涤全身,剃掉胎发,遍谢亲朋,仪式结束。
欧阳修当时权知开封府,带着喜酒来参加“洗儿会”,并戏作《洗儿歌》一诗,为梅尧臣得子贺喜。全诗如下:
月晕五色如虹蜺,深山猛虎夜生儿。
虎儿可爱光陆离,开眼已有百步威。
诗翁虽老神骨秀,想见娇婴目与眉。
木星之精为紫气,照山生玉水生犀。
儿翁不比他儿翁,三十年名天下知。
材高位下众所惜,天与此儿聊慰之。
翁家洗儿众人喜,不惜金钱散闾里。
宛陵他日见高门,车马煌煌梅氏子。(宋)欧阳修著,洪本健校笺:《欧阳修诗文集校笺》(上)卷七《书梅圣俞稿后》。
由于梅尧臣生于咸平五年(壬寅年,1002),属相为虎,所以说“深山猛虎夜生儿”。“材高位下众所惜”,自然是为梅尧臣的不得志抱不平。
嘉祐四年(1059),欧阳修在写给好友王素的信中表示,《唐书》修成后,将全力为梅尧臣安排一个更好的职位。(宋)欧阳修著,李逸安点校《欧阳修全集》卷一四六。
仁宗嘉祐五年(1060)春夏之交,东京大疫,担任刑部郎中的朋友江休复染病,梅尧臣去看望病危中的江休复,回来不久也染上疾病。一代诗人染病的消息传出后,东京的贤士大夫并没有为疫病所吓倒,而是络绎不绝地前往东京城东部的汴阳坊,前去问候梅尧臣。由于来的人太多、车辆又多,导致东京城东部的集市无法正常运营,交通阻塞,不知道的人大惊失色地说:“哪位相公在此住呀?怎么有这么多的客人!”可是,再多的朋友的问候也未能让梅尧臣转危为安,八天之后,梅尧臣还是告别了人世,享年五十八岁。
梅尧臣去世的消息传出之后,前来吊唁的人更多,关系亲密的朋友更是前来帮忙张罗后事,包括宰相在内的官员大多送来了赙金。七月,其后人用车载着他的灵柩南归故里。临走之前,欧阳修含着眼泪到梅尧臣灵柩前悼念,读了自己写的《祭梅圣俞文》。第二年正月,梅尧臣的灵柩葬于宣州阳城镇双归山。
梅尧臣去世后,由于其家境一直困穷,欧阳修联络家境不错的朋友,为其募集了一笔数目不菲的钱,买了义田,以抚恤他的后人,并利用恩荫的机会,为其长子梅增谋得了一个做官的机会。
梅尧臣父亲梅让的墓志铭(宋)欧阳修著,洪本健校笺:《欧阳修诗文集校笺》(中)卷三十一《太子中舍梅君墓志铭》。、叔父梅询的墓志铭(宋)欧阳修著,洪本健校笺:《欧阳修诗文集校笺》(中)卷二十七《翰林侍读学士给事中梅公墓志铭》。,都由欧阳修撰写。
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