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第四节 欧阳修收藏研究金石的乐趣（第1页）

第四节欧阳修收藏、研究金石的乐趣

一、独乐乐

嘉祐七年（1062），欧阳修终于收集齐了传世的《十八家法帖》。他高兴地写道：“吾有《集古录》一千卷，晚年又得此法帖，归老之计足矣。寓心于此，其乐可涯。”（宋）欧阳修著，李逸安点校：《欧阳修全集》卷一四三。时年五十六岁的欧阳修，认为自己足可以提前致仕，归老林下，过自由自在的生活了。

收藏、研究金石，已经是欧阳修工作之余的一种享受，也是其学术事业的一部分，欧阳修在写于英宗治平元年（1064）的东汉《张公庙碑》的条文后写道：“写于闰五月九日。时日先奏事于垂拱殿，结束之后，又被召赴延和殿议事，查看回谢契丹使节的礼物。”（宋）欧阳修著，李逸安点校：《欧阳修全集》卷一三八。晚饭后，马上开始研究、书写，忙得不亦乐乎。

治平元年（1064）夏至，欧阳修写完唐玄宗天宝元年（742）《郑预注多心经》条文后，特别写道：“大热，玩此以忘暑，因书。”当然，此处的“玩”字，非玩耍之意，而是欧阳修经常喜欢用的一些戏谑用语，把欣赏、研究拓片作为人生一大乐事。

收藏到心仪的古物或拓片，对欧阳修而言，自然是莫大的享受，“汉隶刻石存于今者少，唯余以集录之勤，所得为独多”，但是，“然类多残缺不全，盖其难得而可喜者，其零落之余，尤为可惜也”（宋）欧阳修著，李逸安点校：《欧阳修全集》卷一三五。。

治平三年（1066）初秋一日的中午，欧阳修研究完唐代的《明禅师碑》后，在条文后写道：“秋暑困甚，览之醒然。”再困再热的天气，也挡不住六十岁的欧阳修对金石学研究的痴迷。

熙宁四年（1071），时年六十五岁的欧阳修又写到研究的心得，“老年病目，不能读书，又艰于执笔。唯此与《集古录》可以把玩，而不欲屡阅者，留为归颍销日之乐也”。欧阳修实在有趣，他认为快乐都不可以一下子享受完，要留一点，等待将来致仕后到颍州再慢慢享受，否则就太没有意思了。欧阳修进而又写道：“喜欢的东西，只有永远处于不足的状态，才能其乐无穷。倘或为此到劳神费力的状态，就会产生厌倦的情绪，那就适得其反了。当然内心的快乐必须有对外物的追求，正如韩退之的名言，山林之乐与城郭之乐没有本质区别。有道之人看了我这段话后，又要嘲笑我了。”（宋）欧阳修著，李逸安点校：《欧阳修全集》卷一四三。二、与人乐乐

欧阳修闲暇时，也请朋友一起欣赏他的收藏宝物。

刘敞在《公是集》中记载至和元年（1054）岁末，欧阳修在家宴请他和韩维等朋友，边喝酒边欣赏古物的场面，“永叔出所收古文碑碣及龙头铜枪示客，以张宴兴也”（宋）欧阳修著，洪本健校笺：《欧阳修诗文集校笺》（上），居士集卷五注（一）。。韩维也在一首诗中留下了同样的记载：“翰林文章伯，好古名一世。家无金璧储，所宝书与器。北堂冬日明，有朋联骑至。新樽布几案，二鼎屹先置。大鼎葛所铭，小鼎泽而粹。坐恐至神物，光怪发非次。群贤刻金石，墨本来四裔。纷穰罢卷轴，指擿辨分隶。其中石赞藏，家法非一二。精庄与飘逸，两自有余意。”（宋）韩维：《南阳集》卷四，台湾商务印书馆影印版，1976年版。几位情投意合的友人，边喝酒，边欣赏古物，边听欧阳修讲古物的来历及含义，其间免不了有人和欧阳修争辩，难怪韩维发出“兴来辄长歌，欢至遂沉醉”（宋）欧阳修著，洪本健校笺：《欧阳修诗文集校笺》（上），居士集卷五注（一）。。

欧阳修有时还将一些拓片送给有同样爱好的朋友。知滁州期间得到唐朝李阳冰《庶子泉铭》（宋）欧阳修著，李逸安点校：《欧阳修全集》卷一三九。碑侧面十几个字的拓片后，由于很少有人见到过，欧阳修又让人多做了两幅拓片，送给梅尧臣和苏舜钦，并赋诗一首，叙述发现的经过及感想。（宋）欧阳修著，李逸安点校：《欧阳修全集》卷五十三。

梅尧臣有一首诗题名为《观永叔集古录》，内容如下：

古碑手集一千卷，河北关西得最多。

莫怕他时费人力，他时自有锦蒙驰（宋）梅尧臣著，朱东润校注：《梅尧臣集编年校注》卷十八。。

梅尧臣的另一首长诗题名为《读永叔集古录目》（宋）梅尧臣著，朱东润校注：《梅尧臣集编年校注》卷二十七。，鲜明地指出了欧阳修持之以恒地从事金石学研究的意义：

古史书不足，磨璞镌美辞，

周宣石鼓文已缺，秦政峄山字苦隳，

西汉都无半画在，黄初而上犹得窥，

下及隋唐莫可数，奇言伟迹恐所遗。

信都力黏大小轴，集十为秩仍第之，

随目证讹甲癸推，青编是非皆究知。

有益於古今不疑，碑虽灭绝事弗移，

后人览录尚若披，信都用意无穷期。

天灰地烬乃终毕，信都信都名愈出。

三、痛心

立于唐代宗大历十四年（779）的《张敬因碑》，由著名书法家颜真卿撰文并书丹。碑在许州临颍县一农户的田地中。庆历初期，知道此碑刻价值的人常常去做拓片。农户担心这样下去，被踩坏的禾苗会越来越多，干脆用锤子把碑敲成了几块。当时，欧阳修知滁州，听说此事后，为之震惊，急忙派人去找，得到了七块残碑，上边的文字已经不能缀合成文，只有碑主的一点信息，“君讳敬因，南阳人也。乃祖乃父曰澄、曰运”。欧阳修感叹“其字画尤奇，甚可惜也”，“世所奇重，此尤可珍赏也”（宋）欧阳修著，李逸安点校：《欧阳修全集》卷一四○。。四、忧患意识

欧阳修长期沉溺于对自三代到宋初书法精品的欣赏和研究，对比之后，对当时的书法现状很不满意。

欧阳修经常与蔡襄一起讨论书法。他俩一致认为：“书法之盛，莫过于唐。书法之废，莫过于今……今世的书法家，屈指可数的也就三四人，不是不能写，是不重视书法的重要性。”（宋）欧阳修著，李逸安点校：《欧阳修全集》卷一三九。欧阳修甚至认为战乱时期的五代在书法上也有值得称道的书法家，“五代干戈之际，学校废，可谓君子们所追求的道义消亡之时，然而还有郭忠恕这样杰出的书法家”（宋）欧阳修著，李逸安点校：《欧阳修全集》卷一四三。，还有王文秉这样“士之艺有至于斯者”（宋）欧阳修著，李逸安点校：《欧阳修全集》卷一四三。。大宋建国百年有余，天下太平，儒学兴盛，“独于书法之学，几乎中断”（宋）欧阳修著，李逸安点校：《欧阳修全集》卷一四三。，“今士大夫务以远大自高，认为书法不值得学习，大多仅仅会写毛笔字，偶尔有几个书法名家，世人也不知道去尊重他们”（宋）欧阳修著，李逸安点校：《欧阳修全集》卷一四二。。面对这种局面，学者们不应该扪心自愧、不应该好好努力吗？欧阳修与蔡襄在讨论书法之时，每每发出这样的感叹。五、保护

欧阳修在收集、欣赏、研究金石时，还注意对金石的保护。

欧阳修为河北转运使期间，看见一块石碑斜躺在真定府的府衙之外，一半露出地面，一半埋于土中，也不知多少官员或士人看到过，谁也没有当回事。但欧阳修凭着金石学家的敏感，马上让人把碑全部刨出来。用水冲干净上边的泥土后，欧阳修俯下身仔细辨认，才知道是唐高宗永淳二年（683）刻立的《陶云德政碑》。（宋）欧阳修著，李逸安点校：《欧阳修全集》卷一三八。唐代恒州辖区约相当于北宋真定府辖区。后欧阳修让人把碑立于真定府院内的走廊上。

立于东汉光和六年（183）的《朱龟碑》（宋）欧阳修著，李逸安点校：《欧阳修全集》卷一三六。，在亳州境内的荒郊野外，欧阳修看了拓片后，才知道朱龟官至御史中丞这样的高官，《后汉书》等史书却没有记载。于是在英宗治平四年（1067）知亳州期间，命人将该碑移到亳州州学院内。