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第36章 中式才是最好的（第2页）

这也是距离感。

——让大多数人产生可望不可及的感觉，产生距离美感，是奢侈品牌营销的使命。

奢侈品消费者多数并不愿意拥有一件人人都可以有的商品，而认识品牌的人与实际拥有品牌的人在数量上形成巨大反差，这正是奢侈品牌的魅力所在。

对阡斓中式来说，等到影视剧上映更会是如此。

一件件中式器物全是达官贵人家的专供，尤其是皇家物品，那些‘龙凤袍’、‘点翠冠’，除了工艺之美，多多少少带了些难以拥有的独特距离之美、稀缺之美。

品质不必多说，是核心把控内容；历史也会由古装剧来赋予。

所以阡斓中式，最适合的路子就是奢侈品。

自此，阡斓就是奚谦益用来传承中式文化与技艺的另一载体。

与影视路径不同，分工明确。

奢侈品调性高，彰显中式艺术之美的档次；

影视剧大众化，用来传播文化，获得广泛认知。

听着好像并不困难，可前世，提起奢侈品品牌，一般率先想到的就是外面的那些。

奢侈品消费群体逐年增长，却难觅本土奢侈品身影。

并不是外面不接受中式，每一个大牌的产品，你都或多或少能感受到中式的元素。

如卡地亚打造出了“龙”系列，巧妙地将西方理念和东方风情融合在一起；京剧脸谱、太极也成为西方设计师争相运用的中式元素，追捧者众多...

前世，很多人会纳闷，我们有这么多优秀的文化、工艺技术，为什么没有形成自己本土的顶级奢侈品牌。

其实有，‘上海滩’、‘水井坊’、‘竹叶青’等，但知名度不行。

除了品牌本身的问题，不思进取，其他不能多说，但确实有环境因素。

奢侈品几乎都是皇家、贵族的象征。外面的那些商品和服务提供商就逐渐演变成了奢侈品品牌，而我们因为遭遇、因为抗争等等，推翻了这些。

后来经济渐渐好了，人们开始追求这些流入的所谓奢侈品，也必然夹杂着“炫富”“装”等言论。

再后来，人们慢慢又重新开始认识了中式奢侈品，那些非遗传承中的极致艺术品。

不精美吗？不够文化内涵吗？都不是。

只是动辄几个月、几年一件的产量和高昂价格注定了它不具备流通性。

同时传承人们不会营销宣传，且一旦在公众视野中出现频繁都会被指责丢了匠人精神，开始捞钱了等等。

而那些可以量产的，却难以建立品牌认同感，它们如何追赶外面近百年展起来的商品？

卖的便宜，做不成奢侈品牌，而一旦卖贵，就会被大众疯狂吐槽不值。

所以悠久的历史与文化、精湛的技艺与传承，却很难出现本土奢侈品牌。

绝大多数的中式奢侈品，都是走大师之作的个人形式。

但在联邦，中式可以大展拳脚。

底蕴、技艺、风格都无需多言，这是数千年积累沉淀出的独一无二。

论销售渠道，阡斓手握阡易汇城和先购网。

论营销宣传，阡斓拥有互联网媒体、社交平台优势，未来还将有影视剧加持。

论产品内容，目前可做的就有无数的服装、饰品，随着奚谦益年岁增大，可能还会有各种中式工艺品。

奚谦益为此做了长足的准备和考虑，构建阡斓如此完整的品牌体系，可以预见，

中式风将从奢侈品开始席卷全球。

他要告诉这方世界：

中式，才是最好的。