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第四千零四章（第1页）

“天使不过是一群虚伪的存在，教廷就是他们的走狗！”格林突然骂了一句。

珍妮丝看了他一眼。

“我不是骂你。”

格林急忙解释。

“教廷确实是为天使做事的。”珍妮丝看向江小烨道：“其实有一点我不理解，你去应该是有目的的吧？”

她感觉到江小烨有目的。

“对，我想看看教宗手中的信仰之力。”他就是去找教宗，夺取信仰之力，毕竟这么多年的信仰之力，他夺取过来，或许能给他带来变化，毕竟信仰之力如东方的功德，西方极乐世界的愿力，应该都有异曲同工之处的。

“信仰之力？”

珍妮丝明白了，但这东西除了天使，怕是很难利用的。

她接触过，很奇妙的东西，但她感觉得到对他一点用处都没有的，也就是说，几乎是废的。

“信仰之力？我明白了，你身上吸引我的是功德之力。”灵新娘突然明白了江小烨身上的是什么力量了。

“咦，你居然感觉到了？”江小烨惊讶了。

“我也有。”

灵新娘取出一块传国玉玺，江小烨愣了一下，紧接着在其中感受到了类似的力量，但这些力量明显都已经沉寂，他无法撼动，这居然是传国玉玺！

“你哪里来的？”

“盗墓来的。”

“你就说是哪一个铜甲尸的陪葬品吧……”

“最强的那个。”

“明白了。”

真皇帝啊！

江小烨没想到灵新娘真弄了个皇帝出来，而且传国玉玺陪葬，这意味着是老朝代与新朝代的交换，传国玉玺不止一个。

“给我吧！”

“和你换仙人遗蜕。”

“那不行。”

江小烨一把抢过，拿来把你，还换仙人遗蜕！

“功德之力是什么？”珍妮丝以前听说过，但却不知道是什么，这一刻仿佛隐隐约约的明白了，立刻询问。

“嗯，这个倒是很简单的问题，这么说吧，功德就是善行与善心的结合，也是一种信仰，功德是越形式的精神实践，其核心在于以清净心行利他事。无论是佛教的“净智妙圆”，道教的“心行合一”，还是民俗的“不求回报”，皆指向对自我执着的越。如达摩所言：“净智妙圆，体自空寂，如是功德不以世求。”

江小烨伸出手，一抹金色的光辉在他手中流转。

“有什么作用？”

珍妮丝细细的感受了一下，暗暗地吃惊，这和信仰之力几乎没有什么区别了吧？难道说是同出一辙的东西？

“作用可多了，功德有仙人功德与佛祖功德一说，仙人的简单，功德越多，业障不侵，修成正果，如果说佛家的就不一样了也很复杂，比如说佛功德可以度亡灵，往生净土，比如佛力加持，阿弥陀佛的威神功德力能越生死，即使亡者已舍色身，通过荐法会或至诚念佛，如念清净莲花目如来圣号，可助其往生西方极乐世界，曾有道证法师病中仰赖佛号，借佛力往生；光目女志诚念佛，救拔地狱之母。还可以促进修行，积累成佛资粮，自修功德则是通过持戒、布施、诵经等善行与清净心结合，积累真实功德，这些非虚伪功德，作为脱离六道轮回的资本，念佛时心无杂念，善行与善心统一，契合法性，提升精神境界。还有一种说法则是愿力。功德力是主观能动力，如尽孝、行善等自主行为，为菩提心、行菩萨道奠定基础。”

江小烨对佛功德并不感兴趣太复杂了。

“你的这种不是。”

“对，但也有类似之处，比如我的功德有感召他人，弘法利生的特殊力量，曾有法师弘法的感召力不仅源于教理知识，更依赖其自身功德。建寺斋僧、护持三宝的功德，能带动一方众生的灵性成长，也就是我的区域，我养的小动物们这种类似，但这种获取的功德我不能用，也许是被限制了吧，总感觉佛祖限制，不如仙人功德，但这些功德有度鬼道众生、念经消业，功德之力广结善缘，促进佛法传播的作用。”