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尾声（第2页）

这一首诗流传甚广，历代政治家、史学家和文人墨客对“三良”殉葬之事发表了不少议论、咏吟和评判，遂使此事成为春秋时期的一个著名事件，也成为后世一些人贬斥讽刺秦穆公的一个最重要的凭证。

但也有一些人对秦穆公让“三良”为自己殉葬之事，持怀疑的态度，把矛头直接指向了秦康公，譬如苏轼，在《秦穆公墓》一诗中，一针见血地指出：“昔公生不诛孟明，岂有死之日而忍用其良？”也就是说，从前秦穆公活着的时候，不忍心杀掉与晋国打了败仗而辱国的孟明视，难道在自己将要死的时候而忍心用自己的贤臣来殉葬吗？

再如柳宗元，在《咏三良》一诗中，除了深深叹息“三良”殉死很不值得，谴责人性的残酷外，更引人注意的是此诗的最后两句，把矛头直接指向了秦康公：“从邪陷厥父，吾欲讨彼狂。”这里的厥父，毫无疑问，指的是秦穆公。吾，我也。彼，秦康公也。

闲言少叙，却说秦康公用“三良”殉葬，气死了孟明视之后，白乙丙、西乞术请求辞官，他又不许。既然不许，就应该善待他们，他却不是这样，且不说依靠这些人去治国了，就连他们应得的俸禄，也一削再削，弄得他们不得温饱。——这个“他们”，不仅仅是指白乙丙和西乞术，还包括先朝遗臣，时人作诗以讽之。诗名《权舆》，亦收在《诗经》之中。诗曰：

於，我乎！夏屋渠渠，

今也每食无余。於嗟乎！

不承权舆！

於，我乎！每食四簋，

今也每食不饱。於嗟乎！

不承权舆！

秦康公对前朝老臣尚且如此，对平民百姓，就可想而知了！

有君如此，秦国还能继续称霸天下吗？否！

就在秦康公即位的当年，秦晋发生了一场大战，秦军大败。秦康公不服，以后虽说又有三次大战，互有胜负，但总的来讲，秦国没有讨得半点便宜。

继秦康公之后，又有十四代国君，一一粉墨登场，凡223年，一代不如一代。直到历史的车轮驶入“战国”九十年之后，在秦国的历史舞台上跳出来一个秦献公，通过一系列的改革，扭转了秦国日渐衰落的趋势。其子秦孝公继位之后，秉承父志，重用商鞅，大刀阔斧地进行变法，使秦“兵革大强，诸侯畏惧”。

当历史的车轮进入到公元前221年的时候，秦穆公之第二十三代孙——秦王嬴政，经过十一年的征战，一统天下。自此，中国历史翻开了新的一页——大秦帝国诞生了。

附：主要参考书目

《史记》司马迁

《东周列国》冯梦龙蔡元放

《先秦凶猛》潇水

《陕西通史》郭琦等主编

《东周列国那锅粥》天际孤鸿

《说春秋》贾志刚

《读春秋》刘绪义

《春秋五霸》雷信荣

《秦发祥地雍城》景宏伟刘亮

《君子时代的争霸》何晋

《四书五经》宋元人

《白话〈四书五经〉》孔丘著杨伯峻等译

《社旗民俗》邱应欣

《宛人百里奚》逵富太张广旭