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第九十四章 目莲救母 气运青莲（第1页）

“这些夜叉虽然是听了佛音才从地狱中脱离而出，却受了玄门经文度化，不如便归入小道士座下听候差遣，如何？”

张牧之迟疑片刻，如实道：“只恐贫道修为尚浅，无法约束这些地狱妖魔。”

目莲尊者闻言笑道：“修为法力只要勤加修持总能精进，小道士持慈悲之念，何愁不能令这些夜叉归心？”

张牧之心道：“这些夜叉妖魔在地狱中终日杀伐，恐怕早已恶根深种，只靠慈悲心哪里降服的来？”

目莲尊者身具佛门他心通的本事，感知张牧之的想法后便劝道：“玉罗刹是千幻罗刹一族的将领，因为受了蛊惑逃离阴山禅院，如今归入小道士座下，正好约束这些夜叉！”说着伸手一指张牧之肩头站立的乌鸦。

玉罗刹变化的乌鸦控制不住身形掉了下来，落地后化为一个黑衣女子，跪地参拜目莲尊者。

目莲尊者满面慈悲地对玉罗刹吩咐：“你趁我和谛听尊者大意时从禅院逃离，说明同佛门缘法已尽，今日拜小道士为师，应当学习道家济世度人之心，如此才能化去恶根，早日得成正果！”

玉罗刹再拜：“弟子谨遵尊者法旨！”随后又向朝张牧之叩拜三次：“弟子拜见师父！”

张牧之此次带玉罗刹来阴山禅院，本意是将这妖魔交给目莲尊者处置，想不到这和尚反过头来却让她拜入自己门下。

目莲尊者为释迦牟尼徒，在佛祖诸多弟子中有“神通第一”之称，他亲自保举这玉罗刹拜师，张牧之还真不好推辞。

“小道士无须忧虑，这玉罗刹虽然性情跳脱，却与小道士所见的贪嗔夜叉、金刚夜叉之流有所不同。”

张牧之疑惑道：“都是地狱妖魔，恶根未退，又都被那圆觉寺伪佛弟子所惑，不知有何不同之处？”

目莲尊者耐心解释：“但凡妖魔听了经文从地狱中出来，无形之中便有因过加身，日后若要作恶，自有报应临头，这也是他们被道长所杀的原因。”

张牧之笑问：“也就是他们即使不被贫道所杀，也会被别人杀死？”

目莲尊者点头：“正是如此，因果报应如影随形，哪个能逃脱？而这玉罗刹之所以不同，正因她刚被那虚度鬼王放到阳间，还未来得及作恶便被道长擒住。”

“小道士在韩府降魔，最后关头却未痛下杀手，可见这玉罗刹尚有一线生机，你日后所行之事牵扯甚广，这玉罗刹有肉身变化神通，正好可为助力！”

张牧之这才点头答应：“既如此，我便将这玉罗刹收归门下便是！”

目莲尊者微笑合掌，似乎极为欢喜：“甚好！甚好！还有禅院外围那些夜叉，既然拜入玄门，便该有個道家模样！”说着伸手一挥，一道法力飞出。

场外五六十个愿意归入张牧之麾下的夜叉，顿时由光头僧人变成了身穿黄衣，头扎黄巾的力士，个个都是高大魁梧，好似有使不完的力气。

张牧之拱手拜谢：“多谢目莲和尚！”随后又吩咐玉罗刹：“你且去场外约束那些黄巾力士，我和目莲和尚、谛听尊者还有话说。”

“是！师父。”玉罗刹躬身拜谢之后，身化一道黑光往广场外围飞去。

张牧之从袖中摸出一本《地藏菩萨本愿经》递给对面莲台上的目莲尊者：“贫道于澄心禅院轰杀金刚夜叉时得了这经书，今日正好物归原主。”

小道士今日才算见识到了佛门因果之道，便想着将这经文还回去。

“如果我将这没用的经书留在身上，说不得未来就得费劲为他佛门寻觅一脉弟子……如此麻烦还不如早早还回去的好。”

目莲尊者伸手一招，便将那本经书摄入手中，随后摇头叹息：“虽有向佛之心，却不解佛经真意，可怜！可怜！”

张牧之只觉得目莲尊者这话别有深意，不知是在可怜金刚夜叉受人蛊惑，还是在可怜圆觉寺的那帮伪僧？

想到圆觉寺的那帮和尚，小道士便忍不住询问：“敢问目莲和尚，那横望山中阴阳裂隙不知由何而来？我记得那地方原本是通明真人炼丹之处……”

目莲尊者听了此言，面上笑容一滞，随即显出十分愧疚的神色，在莲台上合掌念诵佛号，随即闭口不言。

张牧之正自诧异，莲座下谛听神兽抬起头开口说话：“此事牵扯到当年一桩公案，目莲和尚心怀愧疚，还是我来说吧。”

小道士连忙点头：“正要谛听尊者解惑。”

谛听神兽伸个懒腰，解释道：“目莲和尚本为西方如来座下徒，即目犍连尊者是也。”

“唐朝时玄奘和尚从我佛如来处求了经文，想要以佛法救度众生，却收效甚微。”

“佛前目犍连尊者以为是东方之人缺少明师指点，难解佛经真意所致，便投胎东土，降生后被父母取名叫做目莲……”

“目莲的父母都是老实本分之人，尤其是其母更是心中向佛，日常吃斋把素，惯于积德行善。”