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第3章 一张卫生纸都有它的用处（第2页）

高仓说的“那帮人”就是以高仓死对头为的一桥一伙。

一桥是一个从小就喜欢神神道道的家伙，出身于京都着名的三十三间堂，即华莲王院，因为不是长子，所以被暂定为非继承人。

不过一桥似乎也并不太计较出身，他只是单纯的想要研究那些似是而非的事物。

由于一桥家学渊源，本身对未知事物的知识掌握极其丰富，轻易就成了“信灵派”的领头人。

在同好会中“信灵派”占主导地位，人数最多，有5名。

高仓所在的“非灵派”人数只有3个，还包括太一这种伪的。

第三方是既不认可也不否定的，他们只相信见到的，也是他们提出的判定胜负规则，有4个人。

在这个暑假前，三方就约定，在暑假末的盂兰盆节去京都一处拥有众多传说的地点——鸭川河畔——探灵。

鸭川河畔太一有点儿搞不懂，那里不是情侣约会圣地吗

“所以，他们把日期提前了原因呢”太一把对于低点选择这种小白疑问放在肚子里，顺势接过高仓的话茬。

“一桥说盂兰盆节时鸭川河畔人太多，杂气丛生，还会放烟花，灵讨厌这样。”

“马鹿！要不是盂兰盆节，我怎么会同意去鸭川河畔那种地方。”

“这下好了，一年最好的看女生的机会没了！”

你答应探灵只是为了看穿浴衣的女生吗太一无语。

从高仓絮絮叨叨的抱怨中，太一了解到，自己这个朋友没什么女人缘，在这方面也不自信。

所以才会参加盂兰盆节这种集会，也要有人陪着才敢饱眼福。

至于鸭川河畔，那里曾是大盗石川五右卫门的处刑地，也是丰臣秀次妻女共三十八人被丰臣秀吉斩的地方，诞生过很多都市传说。

太一已经快要忍不住自己的吐槽之魂了，等等，他转念一想，自己似乎找到了一个完美的切入点——利用都市传说来掩盖东瀛凡。

就算对神话传说很熟悉的人，也未必能分得清其与都市传说的区分，大多数人都对神鬼志怪到底属于哪一派感到混淆。

就像东瀛本土流传最广的八百万神和百鬼夜行，里面就显得有些乱，甚至还会有志怪在两方来回客串。

如果再加入都市传说，就乱上加乱，三方穿插。

太一默默对需要赶场的志怪奉上敬意，然后决定能不灭杀就不灭杀了。

这么看来，这个同好会用处还是很大的，没准能借此组建自己的班底。

借助同好会之手，还可以引出凡，并把凡打造成入侵人间的反派，而自己就是久远的隐世门派传人，应天地变换而出，为东瀛斩妖除魔。

很好，鉴于东瀛本来就有民方机构官府承认的习惯，到时候把“同好会”转成“战志怪会”，内部看来，志怪层出不穷，外界却会有信的、有不信的，不敢轻易确定。

这就能给太一争取到大量的时间。

至于一直瞒下去，太一没把握，就算有人帮衬也不行，毕竟官府负责情报方面的都人精。

打定主意之后，太一拒绝了陪高仓疗伤，反正明天他就会生龙活虎了，再说已经准备好这次探灵来个大惊喜了，等到时候他想不精神都不行。

离改期不到半个月的时间，太一需求利益点的压力陡然变大，能不能红就看着第一炮了。