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第27章 论功行赏（第2页）
听到这，王苌便忍不住提出质疑：“6天师，羊同人与我华夏人竟然是同宗同源？”
“何止是羊同人与我华夏人同源，吐蕃人、象雄人、羌人、党项人乃至辽东的奚人、室韦人以及靺鞨人，皆与我华夏人同源。”
“整个东方世界的人类都起源于我华夏先民。”
“三皇五帝之后，唐虞为夏禹所逐，虞朝臣民四散，跑到东边的衍化成了东胡先民，跑南边的化为百越先民，跑到雪域高原的就成了吐蕃先民，而羊同人就是吐蕃先民的一支，所以羊同人从根本上讲就是唐虞的后裔，纯正的华夏后裔。”
这些资料都是6小宁从网络上搜的，真假不知道，但是这又有什么关系？他可是天神，话语权在他这，他说什么就是什么？谁敢质疑天神？
“喔，原来如此。”岑参果然深信不疑道，“如此说来跑到北边的唐虞臣民便衍化为北狄，匈奴、柔然以及突厥等族皆为北狄之后裔。”
“错。”6天师纠正道，“匈奴、柔然以及突厥人的血缘跟华夏人更近，他们乃是姒夏之遗民，姒夏为殷商所灭之后逃亡到了草原，成为了匈奴先民，而铁勒、柔然及突厥皆为匈奴之后裔，所以他们与华夏人的血缘要更近些。”
岑参道：“既然羊同人与我华夏人乃是同宗，确实不能再以狄夷族类视之。”
6天师道：“所以，本座决定将赛吕堡附近的草场分给有功的羊同人放牧，还有缴获的牛羊马匹器具，也按照人头平分给羊同人。”
“啊？此事怕是不妥吧？”王苌再次提出质疑。
按照唐律，战场上缴获的牲口军械以及器具全部是战利品，交由全军平分。
那么按这个律令，归仁军第九团就可以分到大批牲口，因为这次从羊同人手中缴获的牛羊马等牲口数以十万计！
第九团跟崔河陌刀旅的人头差不多。
也就是说，第九团能分到一半牲口，一半兵器甲胄及器具。
这无疑是一巨大的财富，而且这财富必须由他和田大甲来支配，他们说分给第九团将士每人多少牛羊马匹，就分他们多少。
可是现在，6天师一句话就要剥夺，那他当然不答应。
6天师道：“王副尉放心，你们第九团也有分。”
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