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16 尸满堂屋道人眠（第1页）

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院中，屋子里，那些蛊虫前扑后继的冲进去，却在屋中那恢宏的‘赤炎神咒’的火焰之下燃烧。

他坐在那神像与一簇灯光前，灯火光芒在他的身后涌动，那涌动的虚无火光里，仿佛有火焰神人勾勒出来。

修行的道行境界，要转化为法术以及各种施法技巧，并不是一件很容的事，这要正确的训练和长期的努力。

所以一门法术的强弱，根本就不是恒定的，需要看当时的环境，需要人的施法能力，和专注力。

先合于环境，比如现在的道场，就是他自己创造的一个完全适合自己施法的环境。

专注力这一点，他在都山之中花了很多的时间训练，无论是学习的时候，还是施法的时候，可以让自己不容被打扰打断。

还有便是技巧，比如分念，一心多用；比如让自己的法术更远；让自己的法术能够虚实转换，比如让自己的法术有层次有序而不乱。

这些技巧的名字在都山之中有相应的名字，分别是：冰心、一念分生、念寄幻化，多念分至、摄念擒拿、栉比鳞次、层叠浪涌、虚实变换、万流归宗，法力洪流等。

这些是他这个阶段，可以修习的法术技巧，他都已经修成了，这又不像是法术那般可以随便展示的，所以知道的人极少。

至于修行法和法术，这十多年的时间内，他的主修功法是《玄感阴阳养气诀》，主要法术则是‘火符’，‘火符’晋升为‘神火符’，‘神火符’再晋升为‘赤炎神符’。

无论是他的心中，还是都山的道师教导，都会说，每一种法术都有着其特性，但是威力从来都是由小到大，由浅入深，需要自己的理解，需要多练多感悟，才能够让一门法术变的强大可怕。

若都是浅尝辄止，那就会成为一个什么都会一点，却没有一样是能够定鼎乾坤的人，都山道师说过，诸法起于心、合于五行，会于象，所以皆有相性，有相生相克，可是真正的强者是一道法，却可以会任何法，不是别人克他，而是他克别人。

除了主修的火符法术之外，他还学了嫁梦、山镇、魇胜、法咒、御剑，符箓、请神，刀兵诀。

当然，除了修行根本法，法术和施法技巧之外，还有各种道论。

这一切，都将在今晚验证，看是否能够转化为与人绝争一线的能力。

阴鬼并不直接进屋，而是趴在屋顶，瓦片上，趴在窗台的阴影里，它们将整个屋子都包裹着，它们汇聚在一起形成的阴气，竟是凝成了水雾从瓦面的缝隙之中滴下。

赵负云的并没有抬头去看，但是他的感知之中，头顶黑压压的，阴沉沉的，像是屋顶随都要塌下来一样。

阴气在压制着屋里神火的光辉，这让赵负云像是背负着重物前行一样。

他手指点划，各种各样的虫子在火焰之中焚烧，蛇、鼠、蜈蚣、蝎子、铁线虫等，无论是哪一种，只要一靠近，便被火焰吞卷焚烧。

那些蛊虫也并非一股脑的乱冲，而是有着秩序，如排兵布阵一样，有先有后，有些在空中飞，有些在上，它们或是聚于一团齐头并进，又有些则是偷偷摸摸的，又或者是藏于窗台的后面，如箭矢一样的激射进去。

这些虫子前进如兵法一般，奇正相合，相互遮掩前进。

这是它们后面有人操控着，集体的出各种虫鸣，那些蛊虫的凶意，竟是将火光冲开一片，直冲堂屋深处的赵负云。

那种混合成一片虫鸣声，像是有着某种魔力，竟是让赵负云的意识在这一刹那有些动摇。

不过，他曾努力的练习过自己的专注力，为了让自己不在施法的时候被人打断，他训练之时，先是蒙着眼睛施法，然后让人拍打自己。

这种将自己完全交付于别人的感觉，很不好，若是别人突然之间想杀人了，那自己就要被杀了。

赵负云是一个极度没有安全感的人，在那种情况下，时常会冒出这样的想法，所以他的施法常常会被中动，因为只要别人突然的拍自己一下，自己便会有一种惊怖感，但是通过不断的训练，虽然仍然会恐惧，但是施法却不会断了。