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98.《虎神》
寻常百姓生于天地自然的大道之中,又有几个能够知道自身与自然奥秘关系的人呢。
大道至简,是宇宙万物发展之规律,是中华文化之精髓,是中华道家哲学。大道理往往极其简单,简单到一两句话就能说明白。
所谓“真传一句话,假传万卷书”。大道至简,大道无形,大道无法,这是一种大道自然、返朴归真的高级功态。在这种清净无为、忘我无私、天人合一的状态中,不求长功,功力自然上长;不求治病,身心自然调整;不求功能,功能自然显现;你不求大小周天,百脉自然畅通,最深刻的真理是最简单最普通的真理。把最复杂的变成最简单的,才是最高明的。最伟大的人仅仅因为简单才显得崇高。
大道至简,人生亦简。
天地之道,简易而已。人生苦短,诸事不想太复杂,简单生活。最好的生活就是简单生活,一盏茶,一张桌,一处清幽,日子平淡,心无杂念。简单做人,率性而为,把握分寸,随遇而安,简单做事,坦然接受现实。
人生就是一场漫长的对抗。
而我们必须温良以待。
“道长请喝茶。”李林熙给他续了杯。
“多谢!贫道给你们讲一个关于善良的故事。”元真道长博古通今,有很高的修为。他说:“在清代,有个大文学家纪晓岚,他的先母张太夫人,以前雇了一位烧饭的张婶。这位张婶跟纪晓岚讲了一个亲见亲闻的事实。
她的家乡,有一个穷人外出讨乞。他走了半天,在傍晚时分,感觉迷了路。但见石径崎岖,云阴灰暗,不知所从。只得坐在枯树下,等待天亮以后再走。忽见一个人从树林里出来,后面有三四个随从,一个个都高大伟岸。讨乞人心中害怕,立刻跪下求情。
那个人同情的说:你且莫害怕,我不会拿你。我是专管老虎的虎神,现在来为众虎调配食物。待一会儿,虎吃了人,你收下那人的衣物,足可维持生活。
虎神讲完话,就长啸一声,有许多老虎便跑来集合听命。虎神对众虎所讲的话,讨乞人当时完全没有听懂。后来,众虎散去,只剩下一只虎伏在草丛里。一会儿,有个挑担子的男人过来,这只虎一跃而起,正要向他扑去,却又立刻转身回避。那个挑担人,赶紧跑掉了。
又过了一会儿,走来一个妇女,那只虎便迅速出来,把她吃掉了。虎神从那个妇女剩下的衣服中,取出若干金钱,交给这位讨乞人,并对他解释道:虎不吃人,只吃禽兽。它吃的人,是徒具人形而无人性者。
讨乞人想,这就难解了。
虎神道:大抵人良心尚存,其头顶上必有灵光。虎见到灵光,绝不施暴!人若天良全灭,他头上就会灵光尽失,即与禽兽无异。虎才会得而食之!
刚才那个挑担的男人,虽然凶暴无理,但他还能赡养他的寡嫂和孤侄,使他们母子不受饥寒。就是因此一念之善,灵光虽小如弹丸,虎见到了这点灵光,也回避了,不敢吃他。
至于后来的那个妇人,抛弃其丈夫而与他人苟合。并虐待后夫前妻之子,经常毒打这孩子,使其体无完肤。更盗后夫之金,给她自己的女儿。所以她头上灵光全无,虎便毫不犹豫地吃了她。
刚才,我从她衣袋里拿出来的金钱,就是她偷来的。见到了这种徒具人形而无良心的人,绝不会放过他们。
虎神道:你孝养继母,能把非常有限的食物,首先奉养继母,你头上灵光有一尺多高。所以,我才帮助你。
这并不是你跪拜和哀求我的结果。你应继续勉修善业,将来还有后福。
虎神讲完话后,又指给了他回家的路。这位讨乞人,走了一天一夜,终于回到家中。当时听到这件事的人很多,有不少人就变得善良起来。谁是好人,谁是丧尽天良的坏人,常人往往分辨不出;但在另外空间的生命,却看得清清楚楚。因为,前者头上有灵光,后者头上灵光全无。
所以,古代很多人,忠厚老实,心存善念,与世无争,先人后己,公而忘私。
那时有很多讲诚信的人,有很多孝子。他们以仁义礼智信,来规范自己的言行。这样的人,头上的灵光就熠熠生辉,众神见了,也会油然而生敬意,也会处处帮他。他们当然也没有什么大灾大难了,这就叫德全无危。
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