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不过还好,初入灵犀宫里的菜鸡徒弟不止薛冉冉一个。
西山灵犀宫虽然许久没有开山收徒了,但凭借仙医苏易水的名号,收起徒弟来一呼百应。
收徒的场面虽然人声鼎沸,可是最后收来的也不过三个徒弟而已。
其中两个少年都比冉冉大,大师兄名唤高仓,据说习武的出身,长得高挑英挺,是个浓眉大眼的少年郎。
而二师兄则姓白,叫白柏山,虽然长得细瘦了些,却透着斯文儒雅之气。
除了两位师兄之外,冉冉还添了位三师姐,叫丘喜儿,跟冉冉一样都是别人治不好的病秧子,家里支付不起药钱,原本是想叫她等死,被师父垂怜收入山门救治。
听说丘喜儿是胸口痛的毛病,不过长得倒是白胖可爱。
薛冉冉原先还疑心着苏先生收自己这么个病秧子来做什么。现在一看,原来师父有收集病秧子的癖好,大概是用来提高医术一类的作用吧
三人以年龄来分认辈分,并没有按着入山门的顺序排资论辈。不过他们该唤羽臣和羽童为何,便有些犯难了。
苏易水说“他们二人也算与我一同修真,算是同门师兄妹,就是你们的师叔。”
羽氏兄妹表示万万不可,就算有天他们真的升天做了神仙,还是要在苏易水面前端茶奉水,怎么可乱了纲常,称呼主人为师兄弟呢
争执了一番后,苏易水有些懒谈这些俗务,挥一挥袖子上山顶打坐去了。
而剩下的大大小小商量一番后决定各论各的。小字辈们管羽臣羽童叫大师叔、二师叔;羽氏兄妹依旧管苏易水叫主人。
选了个日子,四个小徒弟一起下跪奉茶,给灵犀宫的开山门主的画像行了拜师礼便算成礼了。
虽然灵犀宫已经易主,但是昔日师尊的画像并没有撤下。
薛冉冉在磕头的时候,偷偷抬头看了看那高悬在明堂上的入魔师尊画像,竟然是个美艳里透着轻灵之气的女子。
只见她一身火红的衣裳,骑在一只白虎之上,玉足高翘,半挂着只绣鞋,还拎着个大酒葫芦,怎么看都举止轻浮浪荡。
这样的女酒鬼为何会教出像苏易水那样呆板无趣的徒弟来呢
薛冉冉私心觉得师父苏易水清心寡欲得倒像清修的和尚,与灵犀宫的旧日条规门风格格不入。
教出这么一个不合心意的徒弟,开山师尊又入魔早早不在了,也难怪灵犀宫门庭凋落,一年不如一年。
三位师兄师姐都是初入山门。薛冉冉虽然最小,但是入门时间比他们早几日,所以她轻车熟路地带着他们熟悉灵犀宫的角角落落,还着重介绍了满墙的狗屁门规,让师兄师姐们引以为戒,万万不可奉行。
三师姐丘喜儿一脸惋惜地看着那一条条旧规,嘟囔着“咳,没赶上好时候”
二师兄白柏山颇为博学,他有家人曾修真入道,熟知西山的往事传说,此时倒是绘声绘色地给师兄妹们讲讲本门前尘。
据说那女魔头本事甚大,却欲壑难填,妄想称霸三界,私开魔界大门引来魔子灭世。
此举因为正道株伐,当时西山一战震动四野,三大名门联合诸多正道,费尽天荒之力才让女魔伏诛。
如今灵犀宫只不过顶了个昔日名头,内里的早就换样子,重归正道了。
丘喜儿听了叹口气道“都是二十年前的事情了,那沐清歌好歹也算是我们师祖,就算她曾经做错过事情,我们的言语不可不敬。”
不善言辞的大师兄高仓也点了点头“我娘说,不可妄议长辈,我们是来学本事的,什么正道魔道,师父是什么道,我们就是什么道”
薛冉冉也紧跟着点头,虽然她跟丘喜儿一样,觉得还是旧门规好些。
但是冉冉前些日子陪着二师叔羽童下山采买时,看见二师叔为了三文钱的差价,跟菜贩磨了足有一盏茶的功夫。
由此可知门风已定,如今的灵犀宫第一条门规就是当省则省。
为此,她在饭桌上都不甚敢多吃,生怕自己太浪费而被赶下山去。同时为了自己敏感的舌头,她还毛遂自荐,接下了一日三顿饭的差事。
羽童原本就不耐这些厨房差事,以前她都吃些粗饼就着野果子,糊弄着充饥的。
毕竟要脱离凡胎肉身,又岂可纵容自己的口腹之欲
既然冉冉喜欢做饭,便让她做些自己爱吃的算了。再过几年,大约孩子们也得开始练习辟谷,修身养性了。
吃食一类,趁着能吃时,便做些自己爱吃的吧
新徒入门之后,自然要选择修习的路子方向。
一般来说,修真无论仙魔两道,入门时并无二致,端看修习的路子。
大部分人修习的是筑基结丹、元婴历劫飞升的内修路数,可是这个讲究先天体质机缘。
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