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刚出县衙大门,就瞧见几个身穿儒家服饰的人,从北面码头的方向走了过来。
为的是一位消瘦的中年人,头戴儒冠,面相儒雅,隐隐有一股浩然之气缠绕全身,走起路来,看似很慢,却步伐刚正,所过之处,升起一股柔和的清风。
智杖也是师出名门,修为也是不俗。
他一眼就看出这个儒雅的中年人不简单。
一边啃着苹果,一边在心中喃喃的道:“好厉害的儒家高手,起码已达到贤者之境。”
儒雅中年人目光也落在了智杖的身上,他自然也看出了这个胖和尚不是普通的小和尚,而是一位修真之人。
他对着智杖小僧露出了和善的微笑。
智杖赶紧将苹果揣进怀里,站在路旁,双手合十。
儒家中年人从智杖小僧身边路过,脚步并未停留,径直走进了县衙。
他身后跟随着的几个年轻书生,都不由得看了一眼这个小和尚。
尤其是其中一个面如冠玉的俊美书生,目光中有着几分狐疑。
这个俊美书生,便是前几日在长江上与古小邪有过一面之缘的七公主李婉君。
他们在夷陵城停留两日,然后便继续乘船顺江而下,这一日便到了西陵城。
他们这群白鹿书院的学子,是奉命秘密前来湘西处理尸潮之事。
如今东谷县尸潮已经成了气候,但人间各派系因为这里乃是赶尸匠的地盘,目前为止,还没有一个门派公开出面。
白鹿书院也不敢做出头鸟,所以此次白鹿书院的领队,大儒楚苏,也只能静观其变,将学生带到西陵县打探虚实。
智杖小僧目送着这群儒家学子进入县衙。
自语道:“有意思,连儒家也来人了,湘西这滩水,是越来越浑了啊!”
此刻已经快中午了。
这肥和尚觉得腹中有点饥饿,看到街角有一个老奶奶在卖烧饼。
于是,他便整理了一番僧衣,朝着老奶奶走去。
化缘跟要饭本质上没啥区别,都是伸手问人要的施舍。
所以,佛门众人对世人才会以“施主”相称。
但如何才能化到缘,要到饭,这便需要一定的技巧了。
智杖再也不是初来乍到的三不懂,三个月的人间流浪生涯,让他对化缘有着一定的感悟。
化缘对象最好就是这种六七十岁的老人家,他们多是相信因果轮回,总会施舍一些,结下佛缘。
果不其然,在智杖的三寸不烂之舌下,成功的从老奶奶的摊位上化得两个烧饼。
坐在墙角吃完了烧饼,智杖拍拍屁股上的尘土,离开了西陵县,前往龙山侗与老大古小邪汇合。
于此时他,麻胡寨派去打探消息的巫师,也从龙山侗赶了回来。
确定龙鸢姑娘所言属实,龙山侗已经化为废墟,整个麻胡寨立刻变的无比紧张。
集结所有能战勇士,关闭寨门,同时将此消息传递给了湘西地区其他寨子。
不仅仅是苗族寨子,黎族,壮族,彝族,汉人村镇……
只要有人聚集的地方,都必须将此消息传递到位。
因为,这不是一场有针对的杀戮,而是覆盖所有人的浩劫。
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