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第646章 南郡重逢（第1页）

“呵呵，魏王一箭定长沙，此时此刻，魏王的英姿，想来已经传遍了整个天下！”

“天下人纷纷称颂魏王乃天人也！”

“天下归心，万民敬仰，魏王应该更进一步！”

回去的路上，张奉并没有坐在王驾中，而是跟着众多麾下，一同驾马前行。

一路上，张奉跟众人说说笑笑。

郭嘉等众多麾下，则是对张奉恭维不止！

只是在说笑间，还有人再次跟张奉劝进！

张奉对于这些劝进的话语，皆是呵呵一笑而过！

眼下只差益州，就能彻底统一天下。

天下一旦统一，进不进位还重要吗？

张奉愿意的话，随时都可以推翻汉廷！

他此刻通过多种渠道已经了解到，现如今整个天下的百姓，都是极为敬仰自己。

敬仰自己的程度，已经远胜于敬仰天子的程度。

现在若是大汉天子禅让的话，想来天下人不会有什么意见。

至于后世人有没有意见，那就不是张奉该操心的事情了！

是非功过，任由后人评说！

他该要做的，就是把自己这一生，以及这一生的天下人给经营好便是！

但其实禅让，也是比较麻烦的一件事情！

禅让是指统治者把首领之位让给别人，“禅”意为“在祖宗面前大力推荐”，“让”指“让出帝位”。禅让的流程主要包括以下几个步骤：

1.退位者提出禅让：通常是在年老或身体不适等情况下，统治者会主动提出禅让，表明自己希望退位，让位于更有能力的人。

2.确定继承人：退位者通常会在自己的亲属或大臣中选择一位继承人，也可能通过选举或推荐等方式确定继承人。

3.进行禅让仪式：禅让仪式通常在宗庙或宫殿中举行，由退位者和继承人共同参加。在仪式上，退位者会正式宣布将帝位禅让给继承人，并授予象征权力的玉玺和其他信物。

4.新皇帝登基：禅让仪式结束后，新皇帝会正式登基，开始行使权力。新皇帝通常会发布诏书，宣布自己的年号和政策，以示自己的合法性和权威性。

禅让是中国古代政治制度中的一种重要形式，它体现了统治者对国家和民族的责任感，也反映了中国古代政治文化中尊重长者和智者的传统。

不过张奉眼下是不会考虑这些，他所应该考虑的，便是如何占据最后的益州。

益州是一块难啃的骨头，同时也算是一块容易啃下的骨头。

这般矛盾的话语，只看张奉怎么去取。

......

八月下旬，张奉率领大军，回到了南郡城内！