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第十九章 五大圣地 静海慈航斋（第1页）

时间又过去了一个时辰，夜羽在一旁等的焦急万分，虽然龙玉的状态很好，但武学之事，切不可莽撞，只听自己的一个故事就如此行事，夜羽后悔了。

砰地一声，最后一个穴道心穴也被龙玉贯穿成功，全身穴道已经被气所充满连通，运转十三横炼金钟罩，强大的劲力差点让龙玉把持不住，猛然冲开，气劲外泄，龙玉和夜羽二人相隔的石桌被震碎了。

夜羽提前看出龙玉的情况，闪到了一边。

猛然睁眼，龙玉全身泛着淡淡的白光，晶莹剔透，好像一层冰雪覆盖在上面一样，无穷的力量在体内充斥着。

龙玉自然现了自己的变化，摸了摸手上的肌肤，将金钟罩的气劲散去了，身体又恢复了原状。

在旁观看的夜羽都有些傻了。

“龙兄果然天资过人，竟然仅凭短短的几句话就能进入到传说中的第十四层，可喜可贺！”

龙玉却是疑惑道：“我刚才摸了摸皮肤的感觉和齐平阿身上的不太一样，而且当初他的穴道都是闭合的呀，如此一来是我练错了还是他练错了？”

夜羽已经想到了关键，笑道：“我恐怕猜到原因了，之前齐平阿一直都是小宗师境界，是你第一次现他进入到大宗师境界的对不对？”

“没错，上一次上朝还是小宗师境界呢，他的招式没什么奇特的，所以瞒不了我！”

“跟我想的一样，齐平阿恐怕还是小宗师境界，只是和黑衣人的战斗让他临死突破了十三横炼金钟罩的极限，越级到了大宗师境界和第十四层，所以他的穴道和你是相反的，最后恐怕也是虚脱而死，正常情况下，以第十四层的功力来看，起码他逃走的机会是有的。“

夜羽不愧是虚士，通过只言片语便将事情猜了个七七八八。

“你说的很对，可怜的齐平阿临死才达到大宗师境界，如果早一点的话恐怕就能躲过此劫。”

夜羽依旧担心道：“就算是临死脱力达到的大宗师，可短时间的战斗力还是足够强，这个黑衣人既然能够杀死他，就怕已经是虚士了，龙兄千万小心。”

“无妨，刚才没有跟你细说，齐平阿王府的情况我们也查看了一下，地上有很多的血，不可能都是齐平阿的，估计黑衣人就算杀了齐平阿，想必也付出了极大的代价，受了重伤，不会是虚士。”

夜羽这才松了口气：“那就好，只要不是虚士，以龙兄的武功，这黑衣人不来则以，来了就走不了了！”

“不错，我倒是希望他能来，顺便给齐平阿这小子报仇！”

………………

人身体的奥秘是无穷无尽的，每一个细小的地方都有着让人无法理解的秘密，这些秘密蕴藏着巨大的宝藏，等待着人们的开采。

最开始人们练武，惊奇的现体内的力量得到大大增强，可以轻松击败一些没有练过武功的人，后来有人进入到小宗师境界，竟然能够感受到自身的五脏六腑，还能掌控它们，寿命大大的得到了延长，再后来有人通过招式的运用竟然现了气的存在，控制了气血之后寿命不仅仅出了常人的极限，还能够再一次延缓自己的衰老，于是无数的人都趋之若鹜的开始练武。……

最开始人们练武，惊奇的现体内的力量得到大大增强，可以轻松击败一些没有练过武功的人，后来有人进入到小宗师境界，竟然能够感受到自身的五脏六腑，还能掌控它们，寿命大大的得到了延长，再后来有人通过招式的运用竟然现了气的存在，控制了气血之后寿命不仅仅出了常人的极限，还能够再一次延缓自己的衰老，于是无数的人都趋之若鹜的开始练武。

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过了很久很久，大宗师一直都是人们认知武学的最高境界，很多人都认为大宗师已经完全掌握了身体的奥秘，一切都可以随心所欲的控制，但是真的一切都可以控制吗，那么长生不死呢？

很多人也都想过为什么世间万物都有生老病死，为什么春夏秋冬总是交替而行，为什么上天却从来没有变过。

神仙到底存不存在呢？

没有人知道，可是在各个王朝最深处都有一个传说，传说在大宗师之上还有一个境界那就是虚士。

虚虚实实，虚到底是存在还是不存在，没有人可以肯定的给出答案，但这个传说流传了很久很久，从来没有断过。

完全掌握了自身之后还能如何进步呢，有的人便把目标转向了外界，看向上天，天地间的力量远远越了自身。

传说虚士已经不是凡人，能做到很多人无法做到的事，甚至是无法想象的事，这些事很多都违背了自然的规律，有些，已经是人们口中相传的神仙了。

九州皇权争霸，朝代交替盛行，人们追逐着最适合自己的生存环境，这是本能和自然定律。

无数的战争导致各个朝代的动荡变化，很长的一段时间没有大的皇朝能够统治九州，而且曾经统治的时间也不会太长，岐王朝已经统治了九州腹地三十多年，而且毫无衰败的现象，已是极少有的情况。

每一个王朝的建立都伴随着大量的杀戮，斩草不除根，春风吹又生，仇恨夹杂着无边的权利，至高无上的地位导致战争随时随地都可能生。

每一个王朝存在的时间都不会太长，这仿佛是九州大地的一个定律。

那么凡事来了，总有例外，在这片大地上有五个十分奇特的门派或者说是组织，他们从来没有改变过。

他们存在多久了？不知道，仿佛有人的时候他们就存在了，很久很久。

人们代代相传，这五个门派长盛不衰，关于他们的传说可以布满整个无双城，堆积如山。

久而久之，人们习惯的把这五个门派称之为“五大圣地”。