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7白狐公子（第1页）

那段时间连续下了好几日的雨，源博雅决定外出取材。

没错，这个时代的艺术家也有任何时代艺术家的困扰，那就是创作与灵感。

尤其雅乐是纯音乐的一种，不像现代音乐换个词谱好曲你照样吃安利，纯音乐鉴赏的时候若有相似跟重复的曲调，相当清晰，哪怕不是专业人士都能听出来。

你绝对不想在某天宴会上，天皇突奇想让你弹奏表演，一曲终了之后得到这样的评价果然技术高过人就是这曲子我是不是在哪里听过的样子

对其他人，弹奏流行的名曲甚至算风雅之事，但这个普通人的常规要求相对源博雅不实用。

他是一个投身为音乐，身为天皇子孙却自降臣籍，无人对此指点，反倒纷纷赞同，觉得他就该专心在乐理上的大师级别乐手。

就好比在现代，你听你同学唱流行乐会夸赞，但你如果买票去音乐会却听到你粉的爱豆直接翻唱其他人的曲子，会感到自己被敷衍了。

作为支持源博雅音乐事业的最大粉丝会会长天皇，他当然不会被轻易敷衍，偶然几次还好，太久没有新曲他可是会带头挤兑几句源博雅的。

所以源博雅比其他乐手有更强的创作压力，尤其赶上谁谁设宴，只要有上级出席，他必须准备好合适的曲目。

啊，你也知道，最近雨下太多，诸位躲在屋子里的大人们都有点抑郁了，天皇本人透露口风，雨一停就设宴。

源博雅也愁了，前几天正巧宫中贵人得子，才设过宴席，他把能演奏的新曲都奏过。虽然他也可以现场编曲，但灵感这事很难说，万一现场表现不好呢机会都是给有准备的人，人人都认为源博雅天纵奇才，随意吹奏就出口成章，谁又知道一新曲前后又经过多次修缮，获得创作灵感他有在各地取材多久呢

台上一分钟，台下十年功，说得好像都是努力的人而非天才，而源博雅就是个努力的天才。对其他人来说，天皇只是天皇，但对源博雅来说那是他的亲属，长辈，他自然要做出最好的表现。

偏偏雨水连绵，牛车不易行走，步行外出的距离他都去过很多次，都是老生常谈。源博雅正想着该如何是好，就听庭院里有人交谈。

“听说了吗今天湖畔旁的雅亭里，那一位准备吹奏。”

“真的假的我们还是躲开好了。那位太可怕了。”

“他为何要做这种事”

“据说是住在雅亭下的那位南山翁，头疼欲裂，难以入睡，因而他的仆从找上那位。”

“这就没办法了啊”

“是啊是啊。”

有人在湖边吹奏

于是源博雅立即拿伞出行，取材什么的小事完全被甩在脑后。

一路上源博雅简直是夺命狂奔，裤腿的绑腿都被泥水浸湿了，生怕去完了什么都没赶上。

老人家头疼，觉得听音乐能镇痛而请的乐师一定是位高手，没听刚才的人都是用尊称

源博雅完全忽略他可是在自家庭院里，他家仆从不多，下雨也不可能去庭院，那么讨论的人声又是从何处来的这样细思极恐的事实。

到了亭子不远处，他看到一位身着出访时正装，长束在脑后离尾处几寸位置，戴着官员间流行常见的那种黑色高冠帽的男子。还未看清对方的面孔，他便已觉得此人非常神奇。

明明外面下着雨，那过于夸张的后摆，却没有沾染泥土，甚至连水渍都看不到。连日大雨下牛车也不易行走很难想象他到底是怎样过来的。

而对方的型也不是官员常见的那类髻，更像是神官常用的那类型，还微妙有所不同。按照贵族的礼仪来看是放肆的做法，但偏就这个人穿搭起来配着这型格外合适，仿佛他本就该这样。

有那么一瞬源博雅产生错觉，以为站在那里的不是一个凡间人类，而是高天原来的神灵，一时兴起下凡赏雨，在他眼里以人类的形象出现。

但是很快他的注意力从男人的身上转到了男人的腰间，那里别着一只玉质的笛子。

就乐器而言，笛子比较流行的款式是各种竹笛木笛。一方面是因为取材方便，钻孔容易，另一方面是因为木质乐器的回响余韵更深沉，有很多人偏爱此类音域。