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第7章 山野乡村(第2页)

没办法,卫鞅第一次变法并没有做深入彻底的改革,大部分人家的宅子都是祖传的,或是无主荒地,而宅地也是大多掌握在士族手中。

堂屋的正前方是一块空地,放了两支义字型竹竿架子,中间搭了一根竹子当做晾衣杆,平常晒些衣服,被子。

昨日张遨把蓖麻砍了便放在厨房边的空地上去一下水气,今日便应该做些简单的处理了。

先是把蓖麻杆子去掉叶子,然后把杆骨折断取皮。

一条一条剥出来整理好放在腿上,这个过程中需要小心一些,不能把皮扯断。

皮取好之后打成捆,放入盆中浸泡两个时辰。

然后拿刮刀划去青皮,只留下纤维组织,这个过程叫做去青。

再然后打成捆放在竹竿上晾晒,待晒干了才能搓麻。

如今虽入了秋,但西南干旱,如果天好,不出两天便能晒干。

好在前世张遨出身穷苦之家,小时候帮助奶奶纺过麻线,故而知道制作方法。

麻线晾上已近中午,张遨便拎着一袋黍米出了门,按记忆中的路线前往村长家。

车氏村背山而建,左侧有一条河,右侧是一条山脉,只有村口小路可以进出村子。

春秋时曾有阴阳家大贤游学到此断言过,此地环山抱水,龙虎齐聚,后百二十年王与将在此聚,建不世之功,传千年佳话!

从此族长便不许村民随意砍伐村中树木和动土挖渠之类,怕破了风水格局。

这种话对于作为从二十一世纪而来的张遨,是不信的。

什么祭祀鬼神,风水命理都是古代当权者用以愚民的手段罢了,若真的有一位无所不能的大神统御天下万民,百姓又怎么会有那么多的苦难?

当权者不知民之苦,只要万民不造反便以为天下太平,只要百姓有口吃的便以为明君盛世。

想着想着,便不知不觉的来到了村长家门口。作为村长,家境还算殷实。房子依山而建,门口是一条向上蜿蜒的土坡。

建房地势高有很多好处,可以防洪防潮防虫,提高安全性,按风水来说地势高的宅子可以带来声望和财富,福及子孙。

走到村长家门口,轻轻的敲了敲门。

少时大门打开半扇,探出一个小脑袋,眨着忽闪忽闪的大眼睛,看到来的人是张遨,便笑嘻嘻的问道:

“章二哥,你来我家是来找我玩的嘛?”

然后闪身跳了出来,只见一女孩扎了两个垂髫,约莫七八岁的年纪,一脸希冀的望着张遨。

小孩总是喜欢跟比自己大的孩子屁股后面玩儿,二人自小熟识结伴玩耍,便以为张遨此行是来找她玩的。

女孩名叫子车璇,是村长家的小女儿,村长有三女无子。

古时成亲较早,村长长女在十五岁及笄之后便已出嫁,次女十三也已定亲。

车氏村是族氏村,整个村子八成人数都是姓子车,村长家也是子车一族的分支。

像张遨家的章姓,属于外来姓,整个村子只有他一家姓章。全村外来姓加在一起不过只占两成。

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