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华人部队前后两次接触艾马拉人,这一次不仅帮助他们赶跑了侵略者,还拿出一百五十多支火枪作为礼物送给他们,华人部队做出的一系列善意举动,赢得了艾马拉人的友谊,所以他们才会放着戒心,欢迎华人部队进入他们的村落。
李明远让大部分骑兵驻扎在村落外面,自己带了一百余骑兵,跟着老族长进入村落,
艾马拉人的村落依山谷而建,在山谷的最窄处,建造了七八十米的栅栏作为防御工事,将山谷里的村落和外面隔绝开。
和华人传统木式建筑不同,艾马拉人的居室是用黏土和砖头砌成的、矮小的圆形建筑物,整个建筑物只有一个门洞,形似中国黄土高原上的窑洞,
在门洞里面,三三两两的印第安儿童露出脑袋,好奇的盯着外面骑着高头大马的外乡人。
询问身边的印第安族长,李明远从他口中得知,印第安人居住的建筑物名叫丘尔帕,既可以抵御高原上的恶劣天气,又是用作掩盖死人的墓室。
不过随着欧洲人几百年来的殖民统治,艾马拉人渐渐放弃把死人埋在丘尔帕中的做法,转尔进行土葬。
走到村落中央,周围的空地上坐着一百多个受伤的印第安人,旁边还摆放**十具尸体。
李明远命令随行骑兵下马,放慢步子走进受伤的印第安人身边。
“老族长,我的部队中有随行的郎中,我可以让他们帮助医治受伤的艾马拉人。”
受伤的艾马拉人只是用草药简单处理包扎,李明远看不下去,主动提出让华人郎中帮助医治。
老族长没有见识过华人郎中治病的效果,不过从华人骑兵精良的武器装备看出,华人的文明展不比白人差,白人的医生传教士,老族长曾经见过,他们治疗疾病的效果比村落里的祭司好的多,于是,为了让族人更快康复,老族长答应让华人郎中给伤员救治。
随军出的三个华人郎中,其中一个是从明朝遗民村子里选出来的老郎中,两个华人郎中不懂艾马拉人的语言,他们先是跟在老郎中身边,帮助伤员清理伤口,然后处理了七八个伤员后,才分散开来给其他伤员包扎伤口。
老族长跟着郎中移动,时不时向受伤的印第安人询问几句,等到伤员回答处理伤口后,不适感减轻许多,老族长才稍微放宽心。
华人郎中忙活了一个多小时,包扎处理将近一半伤员,这时,一个十一二岁的印第安男孩忽然跑到郎中跟前,急切的指着一边,
郎中跟着男孩来到空地边缘,看到一个右腹受伤的印第安人躺在地上,脸色苍白,因为疼痛,汗珠不断从额头落下,
郎中迅取下携带的药箱,拿出止血的药物,接着扔掉伤口上的破布,先用药水清理伤口,然后小心将药物敷上,
印第安人的情况不容乐观,处理好伤口后,他头上的汗水仍然不断滴下,脸色也越来越苍白,郎中无奈的对询问的老族长摇摇头,表明这个伤员撑不过去。
印第安伤员意识到自己将要死去,但他忍着剧痛,没有出哼叫声,尽管他身上没有多少力气,他还是抬起右手,费力的握住男孩的手,目露不舍的看着自己的孩子。
老族长低下头,轻轻对他说了几句,他的手才慢慢放下,嘴角露出一丝笑容,然后缓缓闭上双眼。
印第安男孩摇着父亲的手哭了一会,接着喊了一声“巴杜”(死亡的意思。)
面色恢复平静,跪在尸体前低声祈祷。
艾马拉人信仰太阳神印蒂,他们认为在人的**内,有两个魂魄,人一旦死亡,第一个魂魄飞向远方,进入天堂,
而第二个魂魄则集合**的所有善恶因果,在死者生活的场所附近停留。
因为伤势严重,印第安伤员总共有十五人先后死去,
下午时候,印第安人为死者举行传统的葬礼,然后把死者埋在村落前他们曾经战斗的地方,让他们的第二个魂魄守护村落的安全。
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