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第五章 母文明的回忆里克3（第1页）

三人一同乘上从接待区直达观察者联盟总部的悬浮轨道车。

里克背对青屿和无咎站着，倒不是因为害羞，而是被列车外奇幻的景象所吸引。

接待区与普通市区的基础建筑物几近一致，都是冰冷数据楼房与绿色植被的结合，现代建筑与雨林交相辉映，途经各个地区的轨道车穿过几道瀑布，在变幻的光影中仿佛能够让人的灵魂暂时脱离沉重的物质载体，与接待区较为不同的是，各大市区之间多了许多类似果园与公园结合的区域，这些地方也是被金色的恒星光芒与清凉的水雾笼罩，形成一道又一道交错的，样式各异的彩虹与白云。

令里克感到新奇的是，这些区域似乎属于纯粹的开放公共区域，却有许多市民样貌的人跟着专职的农夫和园丁，打理来自各多元宇宙的花草和果树，甚至是沉浸其中，而且似乎该区域的人，无论是正在工作的，还是单纯路过或闲游的人，都能随意采摘这个区域的果实或者花朵，人们穿梭于五彩缤纷的生命之中，像是遗忘了诸如歧视、仇恨等等常见的情绪，而远处被这些公共区域间隔的，似乎又是不同文化文明风格的建筑市区。

这种无管理式获取公共资源，人人身份几近平等的社会样貌，里克从未见过，小时候宫廷里的老师们经常教他“梅特卡夫定律”和“公地悲剧”等等通过教廷从“神明的教诲”中

获知的“真理”，随着组织团体规模的扩大，个体之间的关系会愈加复杂，如果超出Ω系神明“rabnuDniboR”提到的“150人铁律”，那么这样的团体内部必然会发生冲突，因为其关系连接是指数级增长的，α系神明“eflacteMtreboR”曾通过真理明镜指明了这样的发展规律，两个个体只会建立一个单一的关系连接，但是五个个体可以建设十个连接，十二个个体可以建设六十个连接，而这样的连接扩展至最大便是文明的基础样态，自然超出了150铁律，必然会存在竞争性的冲突，而这也就导向了另一位Ω系神明“nibraHtterraG”在神谕映射中提到的“公地的神圣悲剧”，里克那时最不感兴趣的便是“神学”，但是他在眼睁睁地看着一个充满光明与美好的，支持公共资源分享的牧业领主血淋淋的失败后，便一直记着这些理论。

那位牧业领主为了让普通的放牧者们得到更轻松美好的生活，将整片领主的四分之三划为公共区域，剩下四分之一则是放牧者的私有区域，每位放牧者都可以无偿在公共区域引领自家的牛羊进食，结果所有放牧者都为了个人利益，攫取更多的公共资源而故意饲养更多牛羊到公共牧区进食，无视环境的负担，最后导致公共牧区被过度使用，草地环

境恶化，整个领地迅速崩溃，而二代领主则采取了自私自利的圈地政策，放牧者仅能在自己的私人牧区进行放牧，这反而重建了崩溃的牧原，因为土地由公地变为私人领地的同时，拥有者对土地的管理更高效了，为长远利益，所有者会尽力保护草场的环境。

所以用里克母文明的认知去理解，他一直认为公共化资源的竞争性获取是导致文明崩溃的一大常见成因，而最大的公共资源往往是“自然”，每个人都“拥有”使用权，同时没有权力或能力阻碍他人使用，这便是“微观秩序教派”所理解的非排他性和非竞争性，每个人都知道作为最大公共资源的“自然”将由于过度使用和污染而崩溃，但是每个个体都无法阻止这样事态的恶化，因为所有人都会秉承着竞争性的使用观念而不愿出让自己的个人利益，且即使个体出让了利益，也很难带动整体统一进行出让利益的行为，无非是让部分纯粹自利者的过度使用稍微延长了一段时间，这样必然性的“灭亡”便是“公地的神圣悲剧”中所蕴含的，“不可忤逆”的崇高性。

在里克母文明进入“静默”状态的前夕，有一位γ系神明“nawAerialilE”怀着怜悯之心，降下了一本名为《noitcAevitcelloCrofsnoitutitsnI

fonoitulovEehT:snommoCehtgninrevoG》的秘密之书，试图让文明避免“公地的神圣悲剧”，发展出良性的公共资源使用机制，进而演变出熵增速度最慢甚至有可能产生熵减的文明社会形态，但是直到“静默”来临，相关解密工作没有取得任何进展，不过里克在走出母宇宙这个封闭系统后，逐渐意识到，曾经他们信仰的文明或许只是其他宇宙文明中的普通学者“映射”在自己宇宙的知识，非封闭宇宙系统对于封闭宇宙的“映射”影响效果确实堪称“神明”，之后他还在一些多元宇宙中学习了诸如“中文”“英文”等来源于较高映射位置的宇宙文明经常使用的语言。到达D-A-N元宇宙文明之前，里克又了解过这个文明里有位叫“达文奇”的人，他有关D-A-N研究的35页手稿中的许多内容是使用反写字体或倒写顺序的方式进行加密，这使得里克产生了某种奇怪的直觉，莫名地认为自己母文明的教廷从“神明的教诲”中获知的“真理”或许并没有那么“难以理解”，可他擅长的是“战斗”而非“研究”，所以也仅是隐隐有这样的感觉，没有进一步深究。

里克的沉思被眼前更加神奇而梦幻的场景所打断，随着轨道车升至最高处，他聚焦于各市区间公共区域的视线进

而转变为更加宽阔的视角，里克面前一共有五个形态迥异的文明风格市区，最左侧的是一个布满霓虹灯光与高楼大厦，不断落下细雨，似乎永远都是黑夜与阴天的发达机械文明市区，左侧第二个市区，则充满了典雅的韵味，全城被蒸腾得朦胧雾气所包裹，金色与铜色相交的复杂齿轮机器飞艇与蒸汽机器人形成了立体的交通运输网络，中间的市区，则是一个与他前往D-A-N元宇宙途经的九清宇宙与灵仙宇宙十分相像的，带有明确道家文明的宏伟古城，青砖红瓦，闪闪发光的金色穹顶，宏大的悬浮跃迁门，云雾中若隐若现的奇兽，以及踩着灵剑穿着道袍飞行的市民，右侧第二个市区，一半是较为经典的物质宇宙文明，都是常见的摩天大楼，绿化多是集中在最底层，另一半似乎是片巨大的树林，青白色的灵气微微萦绕，右侧第一个市区，则像是流行极简和绿色环保风格的物质文明，与常见的元宇宙数字文明相结合的产物，多是通体洁白的，带有金色标志和极高清晰度投影的几何体建筑，无数小型飞艇与社会服务型RZ如密集的鱼群般穿梭其中，而五个市区的间隙区域便是里克之前观察到的绿色公共区域。

里克完全沉醉于对他而言过于光明的世界，他觉着这个文明一定找到了可持续使用的清洁能源，经历数次变革演化与文

明磨合，创造出极度丰富的物质与精神资源，才能避免或者挺过心理史学中提到的，绝大多数文明在发展到一定程度必然会出现的自我崩溃。

他没有在意背后两人一路上叽叽喳喳的交谈，青屿和无咎也不好意思打扰里克。

到了观察者联盟总部，无咎拍了拍正在出神思考的里克，让他跟着自己直接前往总部的最高一层去见旦笙。