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第十四章神识（第1页）

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夜风想到这里，明白了自身的结症所在，抬头望了一眼岳不群脸上的期盼和师娘眼中的渴求，点了点头，心里顿时一松，一股前所未有的舒适从心里传出，真气澎湃身上的气息一闪而逝。

“风儿？你又突破了？”岳不群双眼一怔，带着震惊的问，从刚才夜风那一闪而逝的气息中，他感受到了一股极强的压力，就算是自己已经达到绝顶后期，面对刚才的气息也有一种高山仰止。

夜风点了点头笑道：“是想通了一些，打开了心里的结症，可以说通往先天绝世的路已经打通了，剩下的只是时间上的积累了。”本以为突破绝顶巅峰境界还需要五六年，不想心结一解，他有种感觉，三年之内必晋升绝顶巅峰。

宁中则俏脸温柔的笑着道：“好了，你们不要再讨论了，还是先吃饭吧，再不吃饭菜就凉了，风儿闭关几个月，可是瘦了很多，你可要多吃点！”说着，伸出手，用筷子不断夹着菜肴放到夜风的碗里。

夜风连忙将碗拿了起来道：“好了师娘，不好再夹了，我就要吃不下了。”说着，低头看着满碗的饭菜，心里欲哭无泪。

岳灵珊精致的小脸扬起，望了望岳不群和夜风，不知道刚才生了什么，不过看到母亲不断帮夜风夹菜，心里一阵不满，小嘴一撇道：“娘亲，到底谁是你亲生的，为什么你老是给大师兄夹菜，就不给我夹。”说完，一双水灵的大眼睛含着一丝委屈的望着夜风。

“珊儿？怎么说话呢？”岳不群正为夜风解开心结而感到高兴，此时听到岳灵珊这样一说，立刻脸色一沉，呵斥道。

“师傅，不碍事的，再说小师妹说的对，师娘已经给我夹了这么多菜了，在夹下去恐怕我也吃不下了。”夜风却是没有将岳灵珊的话放在心里，何况他也知道，那不过岳灵珊争宠的一种小手段罢了，他岂能和她计较。

“好了！吃饭也堵不上你的嘴。”宁中则笑骂了一声，伸手从饭桌上夹起一块肌肉放在岳灵珊的碗里。

岳灵珊立刻双眸一笑，宛若鲜花盛开，对着岳不群瞥了一眼，低着头开始吃起来。

看的岳不群一脸苦笑。摇头不已的道：“真是慈母多败儿，唉！”换来的却是宁中则的一记白眼。

很快，一个时辰后，吃完饭后，岳不群和夜风两人来到花园的凉亭里，坐下，岳不群看着夜风道：“风儿，接下来你还要闭关吗？”

夜风点了点头道：“是的，师傅，不过弟子此行闭关不是为了突破修为，而是为了整合一下自己的武功，创立一本可以修炼精神力的武学，毕竟精神力的作用，师傅也明白，对武功的作用究竟有多大。”

岳不群点了点头道：“是啊！不过自古以来除了西域活佛一脉和密宗一脉，精神力的功法在我中原却是很少见的，至今为止，为师也只是见过《九阴真经》里的“移魂大法”，至于其他的武学里关于精神力的修炼之法确实无一涉及。”

“不错！师傅，精神力的作用并不止如此，而以风儿亲身验证，精神力的作用对我们突破先天绝世境界可是有很大的帮助。”夜风双眼闪过一丝亮光道。

“真的？”岳不群双眼一闪问道。看着夜风点头，方才脸色一喜道：“那为师可就等着风儿的好消息了。”至于夜风是否能创立出这样的功法，岳不群却丝毫不怀疑，毕竟连《紫霞神功》也在夜风的帮助的下成为了越《九阴真经》的神功绝学，更别说一些普通的武学了，虽然是涉及到最神秘的精神力的修炼，他相信也难不倒夜风。

夜风点了点头充满自信的道：“师傅放心，弟子已经有了大概的想法，何况弟子也曾创造过一本《养神诀》，虽然只是初创，可毕竟有了框架，剩下的只是填充罢了。”语气里有着说不出的轻松。

岳不群点了点头道：“风儿，为师相信你！不过你打算在什么地方闭关，不如还是在为师这里闭关吧！也好让师娘多多照顾你。”

夜风摇了摇头道：“不用了，师傅，毕竟无规矩不成方圆，既然我们已经将门派的门规立下了，就要以身作则，所以弟子还是前去南峰的为好，再说了还有师弟们可以为弟子送饭，还是不用麻烦师娘了！”

听夜风如此说，岳不群只好无奈的同意，过了半个时辰后，夜风离开了“落霞轩”向着南峰而去。

南峰的建筑相比其他几峰而言，充满了灵动与自然，一路上，无数精巧的院落坐落在群山绿水间，给人一种江南水乡的感觉，一个巨大湖泊在山峰的半山腰出现，顿时，夜风觉得视线一下子开阔起来，湖里荷花盛开，周围的湖边种满了柳树，微风吹起，一股股含着草木花香的气息环绕在整座山峰。

来到最左面的一间院落，夜风推开木门走了进去，院落里凉亭假山在树木的遮掩下显得自然而飘逸，夜风满意的点了点头，踏着台阶穿过走廊，来到一间房间，推开们走了进去，房屋里一尘不染，陈设简单，只有一张桌子，两把椅子，一床而已。

虽然简陋，可处处充满大气。

夜风盘膝坐下，开始思考起关于功法的设定，在面对岳不群的时候，夜风虽然表示了绝对的信心，可只有他自己心里明白，修炼精神力的功法非常不简单，与武技功法不同，因为这里涉及到了人体最神秘的区域，也就是说佛经里的阿赖耶识，道家里所谓的神识。

虽然夜风已经拥有了神识，但是怎么修炼却是丝毫不知，毕竟他神识来源也是在懵懂中成功的，所幸曾在昆仑山中有过一次神识的修炼，他将其简化成《养神诀》，而如今他的目标就是将脑海中的神识修炼之法系统化，将其变成一部人人都可以修炼的功法。

这样想着，他开始回忆着关于神识的说法，毕竟若想将其创造出来，必须先了解什么是神识，而神识在佛家和道家中都有不同的记载。

佛教中的神识指的是意识，概述神识小无内。所以佛说：“一杯水有八千万众生。”神识大无外，所以佛说：“大千世界”神识是众生的，其实归根结底，神识在佛家的记载里是指八识，眼、耳、鼻、舌、身、意、末那、阿赖耶识。

而道家的记载则是指人体的三魂七魄，当然这些理论看其来玄乎其神，记载中神识大成甚至可以暂时以神识（灵魂）离开自己的肉体，以便到达肉身不易到达的地方，完成肉体不易完成的事情后，再回到肉体当中。称为“灵体出游”或“神识出游”，道家则称之为“元神出窍”。

而在道家的记载中神识出窍又分为“阳神出窍”和“阴神出窍”两种，“阳神出窍”的症状记载是：“养神脱胎之先兆，有光自脐轮外注，有香自鼻口中出，既脱之后，则金光四射，毛窍晶融。。。。医生霹雳，金火交流而阳神出于泥丸矣，出神之后，若阳神为先天灵气结成，则遇境不染，见物不坏，收纵在我，来去自如！”

阴神出窍则是可穿街度巷，6水登山，但能成形，不能分形没能游走人间，不能沸腾变化，若盛夏太阳当空，则阴神畏而避之，是以虽带仙风，未离鬼趣。

当然这样的说法无疑带着一种神话的色彩，总而言之，都是在说神识的作用，可具体是怎么样的，夜风还需要自己去试验和总结。