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第一百六十九章 焚书辟复（第2页）
下面有些博士们互相议论纷纷，嘀嘀咕咕，“周礼行于三代，渊于后世，不可不思古而行啊，礼不可废，古更是不可不遵啊，淳于越言之有理。”
“什么以吏为师，以法为教。按我说，就该以古为师，以礼为教。”
“想当初天子垂拱而治，诸侯四海来朝，八方来夷。”
“如今以法治国，太过严苛，常言道，苛政猛于虎啊，何况实在是有违先制。”
“依我看，就该行礼！礼有三本：天地者，生之本也；先祖者，类之本也；君师者，治之本也。无天地，恶生？无先祖，恶出？无君师，恶治？三者偏亡，焉无安人。”
“故礼，上事天，下事地，尊先祖而隆君师，是礼之三本也，礼不可废，古不可荒，不尊先祖不尊崇圣君，不思源，何以饮水？”
他们一嘴一个先祖，一嘴一个圣贤，嘴里叼着一群死人甩来甩去。
李斯拿袖子挡着抿了口酒。
泄露的神色还没来得及散味就如同这口酒一般咽入闷肚，如同高高在上的帝王心思一样不可揣摩。
俗话道。
不怕讲道理，也不怕死人讲道理，因为死人根本就无法讲道理，就怕一群活人拿着死人跟你讲道理，毕竟人一旦死去。
他们就是古。
他们就是制。
先人是先河，就该遵循。
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就像是一群子无知的人，总喜欢崇拜死去的祖先。
李斯揣摩着差不多了，斩钉截铁的站起来拥趸帝王，叱道：“五帝的治国方法不相重复，夏周商三代的治国方法，也不是相互承袭的，各自为政，并不是非要与之相悖，忘记先德。而是时移世易，现在陛下创大业，建立万世之功，岂能是一群愚昧固执之通晓读死书的儒生能妄自言谈的？”
下面博士们面色变得不太好。
李斯指着淳于越骂道：“你淳于言颠来倒去，就是捡着三代的陈芝麻烂谷子的事，三代是什么？”
“三代早就做了古，扬了土，掘坟你都找不着地，你就敢拿着三代妄说当今的法令！”
淳于越气得胡子都飘起来。
李斯不给他反驳的机会：“以前诸侯相互争权，出众金招来有学问的游学士子。今天下已定，秦国新律问世，黔首们兢兢业业务农做工，读书人刻苦学习法令。”
“如今，这些靠着陛下在秦国享受厚禄高位的博士，不去学习当今的秦国发令，而是去效仿古人之法，诽谤秦法。”
“这完全就是妖言惑众，蛊惑黔首。”
众博士听到越说越严重，面面相觑，脸色哗然大变。
李斯道：“我丞相李斯！冒死直谏！”
“过去为什么天下诸侯并起，就是没有能够一统，古为何害今？就是粉饰虚言而扰乱实情，所以黔首盲目推崇私学而否定陛下您所建立的功业。”
“如今是帝王天下，区分黑白而遵新法，黔首却依旧推崇私学，以私学来议论法制的是非，以各自的思想妄自议论，批评，揣度，他们是心口不一，阳奉阴违，暗藏祸心，走出朝堂后就在大街小巷议论新法的不是，煽动群众反叛祸心！”
“你胡说！”
有位博士怒而斥之，“讲证据！”
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