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七夕的圣考。
颜青中仿佛就是文坛中的那轮明月。
天下各地都在讨论着颜青中的共治儒学。
哪怕是一个黔,也知道士大夫与皇帝共治天下。
这种势,是个皇帝都在害怕。
魏国皇帝,已经成为了一个傀儡,害怕也不济于事。
吴国就不一样了。
兵圣世家和道圣世家并没有想控制吴国。
相反在两个世家的保护下,吴国皇帝的权威很大。
可在这股大家都在追捧共治儒学的大势下。
吴国皇帝夜不能寐。
暗中以私人的身份信给夏皇询问计策。
面对吴国皇帝的询问,夏皇大善心的安抚了一二。
说实话,若不是林草给的计策。
他现在比吴国皇帝好不到哪里去。
这种势,实在太骇人了。
共治儒学,着实是给了儒家一个不错的借口。
之前他们架空皇帝,还会害怕别人抓住把柄批判。
可共治儒学一出,他们就可以光明正大的架空皇帝,做国家的主人。
从此,没有人能从大义上挑他们的毛病。
也正是这个原因。
圣院的董仲舒才没有表态什么。
毕竟,这个对他们儒家的好处不可估量的。
他们的野心,需要一个冠冕堂皇的大义。
七夕之后。
孔中箜等人的行动果然如林草所料。
在十五大朝会上,孔中箜提出了共治儒学治理国家的要求。
这个提议一出,基本所有的儒家文臣都赞同了。
第一次,夏皇的脸色很难看,直接拒绝了。
可孔中箜等儒家文人不死心,第二天再次提出,并深情恳切的请求夏皇能采纳他们的谏议、
最后的结果,夏皇还是拒绝了。
孔中箜等人并不气馁,继续提出。
连续十个朝会,孔中箜等人锲而不舍逼夏皇。
夏皇也从一开始的强硬拒绝,到最后的默然。
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