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第256章 幽泉成河仙凡分离（第3页）

不知道是有意为之，还是没有时间。

衙泉、阴泉、寒泉、酆泉，都没有在幽冥地府之中泛滥。

酆都大帝几人，只是在其所在之地，改造了几眼泉水以供参悟。

汤淼不知道的是，并非所有人，都有他的玄光，也不是所有人，都有后土娘娘的悟性和实力。

酆都大帝几人不是不想催生酆泉河，衙泉河，而是做不到。

无论是灵性还是元气，在他们成道的年代，可都还是很匮乏的。

而且，有了元气和灵性，还得因势利导，参悟转化，才能借助道韵，催生九泉本源，这可不是件简单的事情。

于是，在酆都大帝三人惊讶的目光之下，汤淼只用了短短不到百年，就将幽泉河，布满了三界所有幽冥。

幽泉河水与黄泉河水交涉汇聚，形成了一条小冥川。

汤淼也是实地摄取了部分冥川本源之后才知道，给东岳大帝的冥川本源，居然就是幽泉与黄泉本源交涉而成。

幽泉与黄泉交涉，能形成的，并不一定是冥川，但是，却最容易交涉成冥川。

其中，生效的是黄泉之中的大地之道，轮回之道，还有幽泉之中的幽暗之道和空间之道，当然，还有水行大道。

在冥川形成之后，汤淼跑去告诉了东岳大帝这个好消息，顺带，给他带了那冥川之中孕育出的冥川本源。

这东西，可以拿来迅催生一条冥川。

汤淼给他，是为了未来入炼尸大世界，方便东岳大帝进出。

在修行之余，汤淼也在考虑，自己的立功道途。

提高三界对于真圣的承载能力，并不是一件简单的事情。

虽然，后土娘娘说，只有所立之功的增幅大于真圣承载后，才能证道真圣。

但是，因为前代真圣的功遂身退，给了后代修士即使没有这般大的功劳，也能成就真圣的可能。

三界内的真圣越多，证道真圣，就越难。

这也是三清和佛门二祖会退出三界，前往道盟大世界证道真圣，去恒河大世界当佛祖的原因。

他们走了之后，天地之间的真圣，就只剩下了四位。

如此一来，整个三界内的所有修士证道的难度，都大大降低了。

后土娘娘和玉皇大帝之所以如此着急的要培养下一代，也是因为按照他们定下的章程，很快道门和佛门就会各自有一位证道。

这样一来，三界内的真圣就有六位。

如果再加上人仙界占据的一个真圣圣位，对三界的压力，有些大了。

虽然，后续证道的真圣，其功德也在不断提高三界的承载能力。

但这显然是跟不上修士证道的度的。

后土也好，玉皇大帝也好，他们虽然认可了功遂身退的道理，但也并不打算彻底的舍己为人。

在天庭没打下蛮荒大世界，地府没有打下鬼物大世界之前，他们是不打算脱离三界的。

更重要的是，后土娘娘还好，镇元大仙与她之间的关系，只能算一般，逼急了她可以自己一个人走。

瑶池西王母，可是玉皇大帝的道侣，若是要退出三界，返还圣位，玉皇大帝，肯定是要带上西王母的。

随着幽泉的延伸，天地神鬼四大仙界，已然被汤淼打通。

还未完全成型的人仙界，汤淼也成功的渗透了进去。

和之前一样，地府，只在鬼仙界保持强势。

在其他仙界，无论是后土娘娘的黄泉，还是汤淼的幽泉，都保持谦虚抑制，给各界之主足够的尊重。