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第三十五章 dlc苍天已死（第2页）

“燃爆了！不管是前后两《道德经》唱法的对比，还是整段视频中场景的搭配，都可以称得上是大师级别。”

“我倒是对其中‘光’的运用很感兴，不管是张角伸出手触碰的光，还是最后那个大臣偏头去看的光，安排的都恰当好处充满韵味。”

网络上这些评语点燃了玩家们的热情，那么《三国》在“苍已死”d1c中，增加了什么功能呢？

多人游戏是腾龙系游戏标配的功能之一，现在购买aR平台布的正式版，就可以最多8个玩家进行联机。

此外图稍稍向外扩张，并且调整了附邑的数量，从而尽可能真实的模拟历史上各富裕程度。

还增加了灾难系统，现在各会随机生灾难和丰收，这种事件都有各自的等级，等级越高对生产工作产生的影响就越大。

既然d1c的主题是“苍已死”，因而为此特意增加了一个剧本，将《三国》剧本数量从原版的4个增加到5个，名称也变成了34格式的七字名称，按时间顺序分别是：

184年“覆苍巾当立”。

19o年“伐董卓诸侯并起”。

2oo年“旧日友对峙官渡”。

2o7年“平荆楚决战赤壁”。

221年“战夷陵火烧连营”。

以上这些不过是《三国》正式版中琐碎的调整，最大的变动还是在政体方面，几乎可以说是生翻覆的变化。

试玩版中是没有政体这个概念的，不管是张鲁、张燕还是张，所有可操作势力在政体方面没有任何区别，这一点在“苍已死”d1netbsp;“苍已死”d1c中增加道教阵营，这个阵营下面有三个政体，分别是巾政体、五斗米政体和巾残党政体。

巾政体是张角起义时的政体，这个政体的特色有招募流民作为军队，特殊的道家国改革。

此外还设置有腐化度能力，如果不在一定时间内推翻汉朝，就会生义军腐化事件，严重降低军队战斗力，当然更常见的情况，是还没等到腐化时间，起义就被镇压了。

五斗米政体仅用于张鲁，就后来玩家游玩体验而言，除了也可以招募流民，拥有特殊的道教策略以外，和那些原版的军阀没有太多差别。

巾残党政体顾名思义，就是巾起义被镇压后，巾军残党拥有的政体，仍然拥有腐化度系统和招募流民系统，但缺少了张角的巾政体所能进行的改革，等于是可以操控的贼寇势力。

除去道教阵营的三个政体以外，这一版《三国》中还拥有汉帝国阵营，下辖中央政体和方政体，但都不可操作。

中央政体就是汉灵帝、汉献帝拥有的政体，在帝国特权存在期间可以给方下达政令，各太守需要按时输送赋税并接受调任，否则就会被下达讨伐令，领内生各种不利的事件，被其他太守可以名正言顺的讨伐并获得奖励。

“董卓之乱”事件生后帝国特权会消失，此时中央政体不再对方有任何权力，和原版中那个用于摆设的朝廷基本一样。

网上看到这方面内容后就有讨论，说之后肯定还会出的d1c，让玩家可以直接操控帝国政体。