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第三十一章 真巧你有钱我刚好缺钱（第2页）

经济上，韩国和日本倒是有点“敌对”的味道，不过要是具体分析，深入了解，也会发现，两国的经济关系都受到美国的操控。

美国继父需要，日本和韩国经济就交流频繁，友好相处，携手共建美好资本社会，美国觉得这样不利于它收割韭菜，那么它们的关系就会极速恶化。

而民间方面那就更加特别了。

直白说吧，在韩国有点规模的邪教，那它一定会在日本出现，而在日本闯出点名头的教派团体，也肯定会传到韩国。

在黑社会方面，日本的极道成员犯了错误，得罪了惹不起的人，必须要离开日本时，他们的第一反应肯定是去韩国。

反之，韩国这边黑帮成员也是如此，结果就是两国黑帮可以说是?中有我，我中有你。

就藤原雅人的个人来看，他觉得韩国和日本之间的关系，非常的复杂，存在着扭曲且畸形的友好。

而真理基督作为一个邪教，它现在在日本有着不小的规模，在东京分部有着上万名教徒，其中在东京足立区足足有着五千余名深浅信徒。

从规模上，这个真理基督邪教在日本的规模好像并不是很大，这其中缘由，除了因为它才来日本一年的时间之外，更因为竞争对手的原因。

没办法，日本东京的各类邪门的教派太多了，其中韩国的统一教最为势大，初来乍到的真理基督要从他们手里抢夺信徒，自然不容易。

能在一年时间内获得一万多信徒，还是因为朴昌寺这位传教士找到了坂元勇，用自己的肉体“说服”了他，让后者利用枫叶会的影响力，帮助真理基督教在东京足立区成功立足。

如果没有坂元勇这位枫叶会二把手的帮助，真理基督教还真的不好在东京这个群魔乱舞的地方落脚，因为这个鬼地方到处都有着各类教派。

（）;（）　　就像是暴力团有着自己的地盘一样，邪教也有，足立区内虽然偏僻，却也是东京地段，一年前这里有着好几个本地小教派在争夺信仰权呢。

坂元勇找了个理由，让枫叶会的人对这些这些小教派收保护费，后者不同意，双方打起来后，真理基督教趁虚而入，偷鸡成功。

因为坂元勇对真理基督教的贡献和帮助，也为了能让真理基督可以继续在东京顺利传教，来到东京的真理基督主教就决定，让真理基督东京分部与坂元勇密集结盟。

坂元勇愿意支持和掩护真理基督的传教，他当然是有利益的。

除了为了教派而现身的朴昌寺之外，真理基督在东京所发展到的信徒捐给教派的所有钱财中，都会分出一部分比例汇入到一个教派银行账户内。

当然，为了防止坂元勇反客为主，拿钱不认账，真理基督教也做出限制。

例如坂元勇虽然有着账户的使用权，但是他不知道教派的秘密银行在什么地方，每一次前往，都被蒙上眼睛，坐在带有信号遮蔽器的车上，由朴昌寺开车前往。

并且坂元勇在一年内，只能去三次秘密银行取钱，还必须要通过朴昌寺来提前一个星期的时间，进行取钱行程的预约。

除了美色和钱之外，坂元勇还和真理基督有约定，一旦他遇到危险和困难的时候，可以请求后者出手帮助。

同理，后者遇到事情，坂元勇也必须要用他的势力提供帮助。

现在好了，坂元勇和他的情人、盟友联系人一起被逮住了，两者口中的秘密被挖了出来，那个秘密银行的所在位置，也被朴昌寺吐了出来。

根据坂元勇的交代，他的秘密小金库内目前有着一亿六千余万日元，以及三套在东京足立区内的房产证和钥匙。

而这些钱和房子，也都是某些信了邪的教徒们把自家财产捐出来的结果。

藤原雅人大为震撼，他不太懂这些人的行为到底是为了什么，不过这笔钱和房屋，好像……自己能拿啊。

先不说房子的问题，就这钱来说，这一亿六千万日元换算成美刀，足足有一百万余的数字啊。

不仅如此，根据朴昌寺的交代，这个地下教派银行除了存储着坂元勇的财产之外，还储放着真理基督东京分部的许多高级传教士，以及分部领导人-白衣主教的财产。

至于为什么这些邪教的领导人将钱都放在自家的地下银行内，而不是放在正规的银行中，藤原雅人可不管，他只知道这家地下银行很有钱。

而自己现在兜里钱不多，却有人有枪在手。

非常恰巧的是，自己还知道了这家银行的具体位置。

多巧啊。