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第一百七十四章 最后一场鬼官司（第1页）

望海楼上，乌鸦衔着一枚蓝色瞳孔的眼睛，落在了钱晨的面前。

“教主，那洋人藏得极深，属下一时没有察觉，让他救走了那老道。不过属下也啄下了他的一只眼睛……是否要用这只眼睛为引，以天魔八箓劾咒杀之？”

钱晨抬头看了看，下面武破奴抬着的那具鲛人尸体，张手洒落六枚铜钱。

除去通神老道炼成的五枚铜钱覆盖了尸体的五官之外，又有一枚通神之宝，残破了一角，犹如缺月，正正落在了那尸体的额头。

“那洋人要用来升起第二支柱！所谓‘真理’，越是接近就越是‘虚假’，越是接近‘真理’，就越是会靠近‘奸奇’……不用管他。”

钱晨来到鲛人尸体面前，伸手一划，那满是粘液和鳞片的胸膛就裂开了一道口子，露出里面微微跳动着的内脏。

“五脏藏，所谓五阴运转岁在甲，有真仙从界外而来，降生为兄弟两人，各自运转五行，欲在此界证道飞升，但他小瞧了本界的水深，被第五、第六司辰出手算计，最后只留下了这幅遗蜕。”

乌鸦抬起头来：“这夜叉王和药叉王的故事，我也听教主讲过。”

“所以五脏藏这一道途，其实被分为了两份，敞肚佛为药叉王，修成的法体中，辛金为肺，壬水为肾，乙木为肝，丙火为心，己土为脾。正是阴金阳水阴木阳火阴土这般的五行轮转，虽然也能运转五行，岁在甲子而成仙，但这般的五行运转却有一个极大的后门。”

“那便是夜叉王的那一份五脏藏！”

“庚金为肺，癸水为肾，甲木为肝，丁火为心，戊土为脾。”

“阴阳相合，五行相生。以前者为根基，飞升之时，必容易被后者篡夺，所以我没有让你们任何一人去夺取这条道途，因为它并不完整……”

“药叉王运转五脏藏的方式是将五行蕴藏于自身五脏，异化为妖物。”

“所以敞肚佛的五脏便会显化为壬水蛇、乙木蝎、丙火蜈、辛金蟾、己土守宫五妖，它们本就是活的。”

“而夜叉王的五脏则被其装脏为神像，受了无数香火，祭炼成了一尊神灵。”

“他本想用这一尊神灵篡夺那青皮门六祖师的道途，开启飞升之门，奈何被我从中截断了这番算计。”

钱晨早就算到了控制那六门道途的关键，还保留在太岁盟手中。

在太岁盟的算计中，那枚道种由金人道、阴阳路、五脏藏、阴河尸、刑余鬼、秽邪骨和天殃神这七种长生道途汇聚而成，其中五脏藏便是运转五行，主控六种祭道的那把锁。

而困敦运转五阴，内炼五脏，最终取出这个世界，在轮回之地用无数香火炼成的天殃神。

便是打开这把锁，在关键时候篡夺秘仪的那把钥匙。

奈何这个世界生的一切，都瞒不了钱晨。

所以他也准备了一把抢先插入锁中，让天殃神无法篡夺的钥匙，那就是——逆六根。

原本的那枚道种，应该是以金人道为皮，阴阳路为印，五脏藏为脏，阴河尸为肉，刑余鬼为气，秽邪骨为骨最后以天殃神为神魂所构成的一尊邪神。

其道途乃是衰败，污秽，死亡，象征恒常之物受侵蚀，而变化衰微的无常。

所以金人锈、阴路亡、五脏腐、阴尸烂、秽骨灰、刑厉气，最后殃神磨……

这些道路归根结底，可以被归为——事物走向衰亡的外因。

所以那青皮门的六位祖师，才需要各种‘横死’。

最终要成就的殃神，可以看作是事物走向衰微时，由外因引的内因，即‘衰亡’本身。

锈——物质本身的衰变。

行——运动的磨损。