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再上課時，周自言喝一口茶水，慢聲道：「大家可知『物格而後知至，知至而後意誠』的意思？」

宋豆丁連忙舉手，「夫子，這是《大學》的內容吧！物格而後知至，便是要克制私慾，才能知曉真理。知至而後意誠，當我們掌握真理後，方能至誠至善。」

他完全不懂什麼是格物致知，說的全是周自言曾經說過的話。

周自言點點頭，「不錯，正是《大學》的內容。」

之前宋豆丁的學習進度非常順利，但到了四書五經這裡，開始頻繁出現問題。

什麼『格物致知』，『齊家治國平天下』，講不過兩句，宋豆丁就開始腦袋冒問號。

偏偏童試第一場的核心內容，就是四書五經，不講還不行。

所以周自言吸取教訓，把四書五經的內容拆碎了，一點一點講。

提前講，仔細講，給足時間，讓這幫小學子慢慢消化。

周自言又道：「人生在世，總是免不了各種各樣的欲望，只有革除內心的私慾，就能夠感知到天地的無窮，醒悟人生宇宙的真相。」

「當我們和天地自然融合以後，再回過頭來看身邊的人事物，又會有不同的想法。就能明白世間萬物存在的偉大，從而恭敬地看待它們。」

宋豆丁雖然學過一次了，可還是迷糊，他擺弄手裡的毛筆，眉毛擰起，「夫子，什麼是宇宙啊，身邊的人事物又怎麼會偉大呢？你瞧，我手裡這支筆，它就是一支筆呀，只要幾個銅板就能買回來，它哪裡偉大？也不值錢呀。」

宋豆丁都不懂，更別說其他四個小孩了。

什麼宇宙，什麼真理，聽都沒聽過哩！

周自言揮開摺扇，在身後的板子上畫了一個圈圈，「咱們大慶朝是在6地上的吧？」

又搖晃手裡的摺扇，一派附庸風雅之姿，「那除了6地，是不是還有海洋？那海洋之外呢？」

「海洋之外……」宋豆丁想了又想，誠實地搖頭，「不知道，夫子，我連馬鳴溝都沒離開過呢，哪裡知道海洋之外的事情。」

其他幾人紛紛附和。

「是哩，我們都沒離開過。」

「其實我以前連春六巷都沒離開過……」

「咱們生活的這個人間，就是這樣一個形狀。」周自言指指自己畫的圓圈，「一個圓滾滾的球體，從這個球體去想，大家會想到什麼？」

「想到……圓環！」宋豆丁若有所思，「圓球是沒有終點和起點的，這是不是說我們現在的世間所有事情都是沒有頭沒有尾的，所有事物之間都有聯繫，都不是單獨存在的？」

「聰明。」