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第 86 章 武术与军事3(第3页)

根据南宋华岳在《翠微北征录》中的记载:“军器三十有六,而弓为称首;武艺一十有八,而弓为第一。”

《武经总要前集》中记载:刀有手刀、掉刀、屈刀、掩月刀、戟刀、眉尖刀、凤嘴刀、笔刀等,被称为“刀八色”;枪有双钩枪、单钩枪、环子枪、素木枪、鸦项枪、锥枪、梭枪、槌枪、太宁笔枪等,被称为“枪九色”。此外还有大斧、棒、铁鞭、铁锏等。

.

赵匡胤长长地松了一口气。

还好还好,兵器

如此众多,

看起来不像是不重视的样子,

大宋还是有武力值的嘛,这怎么能说重文抑武?

就算是大唐尚武,也没见大唐有如此多的武器。

想到这里,赵匡胤有些自得。

他以武立国,还在后世留下了“赵太祖长拳”和盘龙棍法,怎么不能算武林高手。

赵广义同样在暗暗得意。

天幕说过他篡位成功了,这分明是他的功劳,谁说他只会文治,武功分明不差嘛。

大家可能会很好奇,不是说宋朝重文抑武吗,为什么冷兵器发展的很好?

这就不得不说一下宋朝的平民文化。

在宋朝以前,武术,比如骑射,一般都是上层贵族才有资格和本钱去使用的。

哪怕是春秋战国,想当游侠,仗剑行侠,先得去问问青铜剑有多贵。许多游侠攀附权贵,不仅仅是为了功名利禄,也是自身所需。

所以在秦汉时期,最普遍的是“手搏”之术,也就是“十八般武艺”里最后一招:白打,也就是空手搏斗。

东汉许慎在《说文解字》里,写了许多与“手”字旁有关的文字,也能从侧面反应当时的手搏文化:

批,反手击也;挨,击背也;捭,两手击也;?,刺也……等等。

隋唐时期,虽然尚武,军中以长枪为主,与□□为辅,民间以长剑普遍流行,但是依然是处于上流社会的专属。

在还有奴隶制存在,且良贱不婚的年代,庶民想要习武耍剑,最多也就是去舞剑,真正的剑术同样是有传承,如同当时的书本和知识一样,是为世家垄断。

到了宋朝,世家在唐末到五代十国的大乱斗中厮杀殆尽,加上造纸术印刷术的发达,文武知识都流向下层。

加上宋朝士大夫更喜文,崇尚儒雅,宋朝与辽金西夏并立,百姓是最容易遭殃的,反而在民间出了许多武术大家。

宋朝时期,士大夫阶层流行以文会友,流行著书立作,文化十分繁荣昌盛;在民间,结社的武术组织蓬勃兴起,有了“弓箭社”“忠义巡社”“霸王社”“亡命社”等,还有各种堡垒和山寨,人数众多。

比如弓箭社遍及588村,651个团伙,共计31411人。还有忠义巡社,势力范围遍及山西、河北、河南、山东、福建等省,规模是十分宏大。

赵匡胤笑不出来了,赵光义同样也得意不起来了。

规模如此大的上万人的习武团伙,这不就是起义军吗?!!!

而且这么多习武团伙,不会都是起义军吧!

大宋分明是有压制民间武力,连兵器都不让拥有的,这些团伙哪里来的兵器?

.

刚刚还在羡慕宋人不仅火器多,冷兵器也多的刘彻迅速收回羡慕。

他啧啧出声,以看热闹不嫌事大的语气嫌弃道:“这大宋朝廷真是不得民心啊,竟然有这么多百姓要反宋。”

此时还年轻的刘彻还不知道,自己年迈之后因

为“发猪瘟”,反他的起义军也没少到哪里去,在后世也没少被骂。

大宋的无数社团有多种性质,有的是为了保护村寨自卫,有的是为了防御外族侵扰,还有的是为了反抗封建压迫,他们的共同点就是具有比较强的军事训练性质。

从檀渊之盟开始后,百姓自相团结为弓箭社,不论家业是否富贵贫穷,家家户户都出人,在村中自己组织团伙学习。

“听说了没,檀渊之战议和了?”檀渊之盟刚刚签订之后,民间紧张关注此事的百姓立刻得到风声。

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