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第 48 章 农耕帝国1(第5页)

天幕放出了欧洲中世纪领主制度下帮领主种地的农奴,他们简单粗糙的直接把牲畜粪便扔在地里,甚至直接把马匹牵到庄稼边上排泄。

“这不就烧苗了吗,浪费粪肥!还浪费粮食!”农人认出那庄稼是小麦,心疼的不行。

那么大片的小麦,已经结穗了,这么一“施肥”,不就全部烧死了吗?!

他们没有利用人类自己的粪便,选择随地大小便,街上也没有排污系统,不仅让男女都流行穿高跟鞋,也导致了另一个结果——黑死病。在进入现代化之后,欧洲就诞生了现代化的地下排污系统,很多欧洲城市的下水管宽的人可以直立行走,这也是他们因为不讲卫生带来的疾病吸取教训一代代改良的。

当然,我们不需要担心。世界上最早的地下排水系统诞生于华夏的龙山文化,距今4300年。现代考古学家发现了龙山文化的陶排水管道,陶管道埋在地下,依靠榫卯结构套接,非常先进。

到汉唐时期,长安排水系统同样发达,其他城市不说,首都卫生是不同担心的。

天幕夸了汉唐,没有夸秦朝,嬴政眼眸微沉:难道大秦的地下排水系统不够好?

“不讲卫生会得病?”嬴政想到的自然不是贵族。

从周朝开始,焚香净身已经是一种必备的贵族礼仪,越是重要场合越是要提前沐浴焚香更衣准

()备。

华夏从来没有“水是罪恶不能洗澡”的说法。

嬴政担心的是民间,

他命令太医夏无且:“太医院商量一个具体章程,

要通俗易懂的,天幕结束后宣传到民间,让百姓方便记忆的法子。”

夏无且刚刚想到的也是百姓,有的百姓根本没有足够好的条件天天沐浴更衣,该怎么让百姓也讲卫生?

听到这话,夏无且先恭敬应下,打算再去跟太医院其他人商量商量具体措施。

刘彻开始感谢高祖:“还好高祖当年在南秦旧宫基础上兴建长安城时好好修了渠道,大汉地下渠道广三丈,深三丈,排污不成问题。”

大汉有休沐制度,大汉典章制度中明确规定官吏“五日一休沐”。官员每隔五日后就会一天专门放假回去沐浴洗头,如果哪位官员不爱洗澡还会受到嘲笑。

而且黄老之学是十分推崇休沐制度,认为洗浣沐浴可以使自己身心平静,洗去污浊,道德升华。

在统治者与王公贵族的提倡休沐制度后,士农工商各个阶层和平民大众也跟风学习,在整个汉代都比较普及。贵族在家中沐浴,平民大众没有条件就会下河沐浴。

李世民开始感谢前朝隋文帝:“宇文恺9个月兴建大兴城,建造了‘八水五渠’,造福我大唐,又可以分洪又可以提供用水还可以排污,实在是能臣!”

大唐在大兴城的基础上继续扩建,才有了如今的长安城。

房玄龄赞道:“长安城的夜香郎的很勤奋,长安城还好没有脏污问题。”

不然要是如天幕的外邦人那样随地大小便、动不动大粪临头,他们上朝根本不能骑马,只能坐马车了。

长安城有专门的职业“夜香郎”,他们每天清晨会挨家挨户到后门敲门跟下人收集粪便,然后运回乡村充当肥料使用。

在长安城下面的城镇,也有“夜香郎”,也是同样的职业内容。

华夏作为农耕帝国,对粪肥都当宝贝,有些百姓出门跟村人闲聊,感觉到要方便都会急急忙忙回家解决,就是舍不得那一点粪肥。

杜如晦再想到其他城市,提醒道:“其他地方定然没有长安城干净,还是需要重视一下。”

李世民点头:“没错,户部拿出个章程来,务必通知到地方和百姓。”

回到农业上去,古代的帝王们身在福中不知福,以为农家沤肥技术越来越先进是必然的,对比一下到了近代的其他国家就知道,并不是。

就比如秘鲁的鸟粪大战,当时看上鸟粪的仅仅是邻国吗?

不止哦~

一直到19世纪,西方爆发工业革命后,人口快速增长但是土地的产量没有增加,欧美同样面临着对肥料的迫切需求,有些农场主不得不大量进口牲畜的骨头做成肥料,甚至跑到拿破仑的古战场去寻找人骨作为肥料。

“此种做法连燕国都不如。”

嬴政冷声评价,对那什么欧美更为厌恶。

春秋时期,燕

军围攻齐国的城市即墨,即墨守城不出。()

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但是这样并没有打击到敌人,反而起了反效果,即墨城的百姓看后嚎啕大哭,守城时更加意志力坚决,最后燕国大败不得不退走。

当时的齐国势弱,没有任何城市可以给予援助,凭借这样的愤恨,以及守城将领田单的能力,即墨不仅仅坚持了下来还孤军坚守了六年之久,后来带领齐军使用“火牛计”击退燕军,不断地收复失地,趁燕国内部新旧交替之际,一举恢复齐国大国地位。

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