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第33章 帝王陵墓和海外遗珍10（第2页）

天幕竟然拿他跟抢他天下的满清比，而且还是夸蛮夷贬低他!这还是汉人吗!再一听到朱标死在他前面，朱元璋心里一个咯噔。他的标儿，怎么会死在他前面?

后来福临深情到想出家，被孝庄太后阻止，替换成太监为替身出家。福临还经常去寺庙，跟方丈说觉得他与佛法有缘还是想出家，看到这里觉得挺讽刺的。

杀戒是佛家五戒之中的根本戒之一，佛家首先就是不能杀生!不能造杀孽!你刚刚殉葬害死那么多人，跟方丈说你跟佛法有缘?

如果不是你是皇帝，换成现代，要么是方丈报警，要么是武僧伺候。

大唐时期，长孙皇后皱起秀眉：“这皇帝太虚伪了，一边殉葬那么多人，一边还想出家修佛，哪有这样信佛的?"

李世民笑着拉起长孙皇后的手：“那说明他不如观音婢虔诚心善。”长孙皇后反手抓住他的手：“日后我若是先走，陛下可千万不要学他。”“当然不会。”李世民笑得很轻松。

但此时的李世民还不知道，在长孙皇后病重时，一向不信佛的李世民开始到处求神拜佛，大修寺庙为长孙皇后祈福，光是废寺就修复了392所。

帝王的爱十分明显，爱在哪里，偏爱和权力就在哪。

虽然历史上评价长孙皇后是贤后，不干政，但其实根据史料，长孙皇后住处有东宫的丽正殿和太极宫的立政殿两个地方。

丽正殿是东宫正殿，长孙皇后生李治就是在此；

立政殿在太极宫的位置，太极宫就是李世民处理政务的前朝宫殿，不属于后妃后宫区域，也就是说长孙皇后可能长年同李世民住在立政殿，可以陪着李世民一起讨论、处理政事，是有接触朝政的机会。

以李世民的开明和唐初的风气，哪怕分权给长孙皇后，也并不奇怪。

不过整体来说，清朝殉葬者并不多。

除了福临为董鄂氏殉葬三十人，努尔哈赤死后三人从殉，皇太极死后二人从殉，福临死后二人从

殉，多尔衮死后一人从殉。也不再是局限于女子或者后妃，多了男□□仆、侍卫、大臣等。

就凭这个，还是值得一夸。

对比一下汉人统治者朱元璋，真是好太多。

荆咕也就越发不理解，朱元璋是跟女人有仇吗?不但要女人殉葬，还是大批大批的女人，既然讨厌，又要很多。

直到康熙时期，汉族官吏朱裴上谏陈述殉葬制度的弊端，认为殉葬制度是极其残忍的，康熙皇帝准奏，下旨严禁殉葬。

虽然这道旨意并没有触及到皇帝和亲王贝勒等高等贵族，但是帝王死后的殉葬制度从此后基本退出舞台。

让我们说：谢谢老朱，谢谢老康!

朱裴听到天幕点名夸奖，激动地胡子都颤抖了。朱裴的名声并不好，不过不是因为是奸臣。

相反，他进士出身，文采斐然。后来任河南禹州知州时，打击强盗，政绩突出。后任职刑部员外郎，广东道御史，秉公执法，铁面无私，地方官对他又恨又怕，私底下叫他“朱蝎子”。但他的确是一名正直的好官。

因为这一次的仗义执言，朱裴能青史留名，也能天下扬名。

因为明清时期皇室倡导宫人殉葬，民间以皇室为榜样，出了很多“殉父”“殉母”“殉节”的行为。

明朝以前，从周朝到元朝，殉节总共1231人，烈女628人。明清时期剧增，明朝节妇27141人，烈女8688人，共计35829人；清朝节妇9482人，烈女2841人，共计12323人。

而这些数字并不准确。明朝末年，政府经济困难，把赏赐节妇烈女的米粮、牌坊竟然几人份合在一起，记录上应该也有影响，只会更多。

“三万多人!”刘彻哪怕不如桑弘羊懂经济，也知道接近三万六千人的重要性。"三万女人可以生多少人丁了!"

有人丁意味着有更多人纳税，更多人种地，更多人当兵，更多人去打匈奴……

刘邦也心疼死了，汉初人口凋敝，知道总人数才多少吗?

因为秦末战争导致的大量人口死亡，西汉建立时，人口仅剩1300万。

经过汉初几代皇帝的休养生息，到汉武帝即位时，西汉人口也才上升到5000多万。而到了汉朝末年三

国时期，因为战争加上瘟疫，三国总人数加起来也才800万人口。

想想这1300多万人口中有三万六千人殉葬，刘邦恨不得到朱元璋面前抢人：你不要你给我啊，殉葬殉死了对你有什么好处!

荆咕也忍不住发出灵魂提问：朝廷这么鼓励殉节，你们是嫌弃人口太多是吧?

“大清竟然也有一万两千多人!”玄烨很不满。

顺治帝入关时期，人口只有1063万。到了康乾盛世时期人口暴增到1亿8000万，清朝宣统年间达到了3亿4000万，后面更是到了古代封建王朝的巅峰，4亿5000万。

但是目前，连一亿人口都还不知道在哪里。

玄烨接手了顺治帝留下的烂摊子，人口依然只有一千多万，还在到处打仗，正是最缺人的时候。"民间不许殉葬，这股歪风邪气必须制止!"