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身边儿不缺人惊讶地交头接耳。
这是那张衍写出来的文章
且不提这卷面如何规整,字迹如何灵动俊秀。
题目是“子曰庶矣”。
题目是出自论语子路篇,原文是子适卫,冉有仆,子曰“庶矣哉”冉有曰“既庶矣,又何加焉”曰“富之。”曰“既富矣,又何加焉”曰“教之。”
意思是孔子到卫国去,冉有替他驾马车。孔子说“卫国人口好稠密呀”冉有说“人口多了,又该干些什么呢”
孔子说“让他们富足。”冉有又说“他们富足了,又该干什么呢”孔子说“教育他们。”
然而这篇文章却没有在孔门以“德”教化百姓,以“礼”治理国家的宗旨上多花笔墨。
倒是提出了“人口红利”、“就业”、“人口老龄化”、“养老保障”等等令人闻所闻,前所未见的概念,又探讨了人口与社会、经济、生态环境之间的关系。
通篇看下来,可谓是鞭辟入里,一针见血,刀刀见骨,如震雷曜电,出师威声,“风恢恢而能远,流洋洋而不溢”。
更奇葩的是,或许知道自己些的这些东西不那么“正统”,对方果断地又搬出了孔老夫子给自己挽尊,比如说,“老龄化”
和“养老保障”是什么“老吾老以及人之老”之类的。
整篇文章读下来一气呵成,畅快淋漓
这种强烈而激越的实践倾向,令但凡是有澄清天下之志的有识之士,无不看得浑身热血上头,后背冒出了细密的冷汗。
这就是为学的目的不是在故纸堆里打滚,翻来覆去地剖析圣贤每一个字,每一句话的含义,以至于流与空疏、僵化。
而是要肖圣贤口气,却我手写我心
这文章看得包括王希礼在内的,这些骄傲的书院学子,心中都忍不住暗赞了一声当真是张狂恣意。
雨又开始下了起来。
近夏时节,暴雨来得仓促。
傍晚,杏子街的居民们刚搬出凳子来纳凉,不移时的功夫,狂风四起,天际千里阵云排空,似铁索横江,雷云滚滚。
怪峭的山峰横劈入天际,呈现出淡红色、灰青色。
忽地,天公一剑劈向了渺小如蝼蚁的苍生,撕开了道巨大的豁口,豆大的雷雨啪嗒嗒地落了下来。
众人急急忙忙地拎起了凳子,离家近的或是往家跑,离家远的或是寻个地方避雨。
这会功夫,何家这屋檐下已经拥挤了不少端着碗的妇人。
何夏兰远眺了一眼,感叹了一声“下得这好大的雨”
“这可不是快入夏了么。”众人端着碗,附和道。
望着这瞬间暗下来的天色,又纷纷了愁。
“雨下这么大,这得时候才能回。”
何夏兰笑了一下,劝慰了两句。
街头巷尾早已空无一人,然而就在这暴雨中,忽地升腾起了一柄黄色的桐油伞。
桐油伞在这狂风暴雨中简直就像一朵无助无骨的花。
雨水撒豆成兵般地落在伞面,声势浩大,若千军万马。
俞峻振了振湿漉漉的袖口,攥紧了伞柄,陶汝衡并肩行走在这狂风暴雨中。
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