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第57章 电风吹烛（第1页）

五彩法云中蕴含着固定数量的精纯能量。参赛选手布下雷阵，生成法器“雷珠”，然后接引五彩法云中的能量，点亮雷珠。

比赛结果则以点燃雷珠的数量计算，简单明了，选手水平高下立判。

先上场的是日丰和吉卫。两位法修站定，互相致礼以后，各自开始布阵。因为二人实力悬殊，大家其实没有太多期待。

身为师弟的吉卫轻轻松松就已生成七枚雷珠，而日丰生成第六枚雷珠以后，已大汗淋漓、体力不支了。

虽然还有点燃的环节，但吉卫的胜利已没有太多悬念。就在师哥日丰开始凝结第七枚雷珠的时候，吉卫的雷阵中心电闪雷鸣，一道极细的白线缓缓升起，在离地十丈之后，开始循着五彩法云而去。

待白线抵达之时，五彩法云中精纯的能量突然爆出，顺着白线的指引直达吉卫布设的雷阵，瞬息之间，第一枚雷珠被顺利点燃。

当吉卫接引能量，点燃第三枚雷珠之后，日丰的第七枚雷珠才艰难生成，新生的雷珠没有任何光泽，一片死寂，显然是一枚哑雷。

时间已然过半，再也没有充足的时间生成雷珠，日丰开始转换阵法，接引能量。

五彩法云存储的能量一般以点燃二十四枚雷珠为限，据说上古时期参加斗阵比赛的选手很容易生成过十八枚以上的雷珠，因此选手才要比度、比阵法设计、比谋略，谓之“争雷”。

时至今日，正常选手能够稳定生成七枚雷珠已属不易，根本不存在“争雷”之说。

阵法会的历任会长对此心知肚明，却无能为力。他们自己也不知道的原因，但全大6阵法师队伍的数量和质量年年萎缩，已远远无法与古代的繁荣可比。

虽然延用着“争雷”的古制举行斗阵比赛，但实际上已完全丧失了竞赛的意味，变成了阵法会对外的一种表演。

有贤能者曾反思过“阵法会”的制度弊端，但整个大6法修数量稀缺，保护和集中培训这些人，以确保阵法技能的延续，比营造竞争环境，提高法修的竞技水平显得更为重要，因此多少年来，“争雷”的规则一直保持不变。

日丰和吉卫都是在这种制度的保护下成长起来的，也是目前阵法会青年一代的中坚力量。

吉卫的天赋更好一些，这一点作为师哥的日丰也认可。

当吉卫的雷珠都被点燃的时候，日丰便中止了自己的雷阵，向师弟吉卫抱拳示礼，平静地离开了赛场。

获胜者吉卫佩戴起象征荣誉的花环和绶带，在一片欢呼声中，一边绕场游行，一边接受着来自观众的礼敬。

“礼敬”是一项古老的传统，充分体现了元力大6对法修的尊崇。

法修因为数量的稀缺而在大6渐渐衍生出宗教的意味，修行的众生敬畏虚无的战神，把法修看作是战神在人间的使者。

人们相信，供奉给胜利者的元币能赢得战神更多的眷顾，因此心甘情愿将自己的劳动所得奉献出来，供法修修习之用。

吉卫享受这种荣誉带来的愉悦，但他的心却不能平静。下场比赛之后，他要面对的是自己的师姐、日丰的师妹，阵法会中地位尊崇、法力强悍的四夕。