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逼上终南 第72章纳气诀（第2页）

利贞摇着头说道：“大好河山皆为天赐，借一隅安身本属过分，怎可因一己之主观臆断就肆意破坏？再说了，我等皆为出家人，本应一心向道，随遇而安，顺其自然。”

燕云闻言，心神一凛。

有一种说不清道不明的思考在他心中萦回，他想向利贞问询，话到嘴边又觉得问无可问。

燕云又道：“师姐若觉得自己洞府不太适合，可与我这开辟的洞府置换。”

青蝉一喜，道：“是你自己说要换的，我可没强迫你。”

“那是自然。”

当一行人来到元泰给青蝉开辟的洞府时，把燕云吓了一跳。这洞府还真是大，不仅洞口大，洞府内亦异常宽敞。

洞府中并无摆设，除了石凳石桌石床这老三样，就只有她的一些换洗衣裳，用一个网兜吊挂在墙上。

以青蝉这娇小的体型，若也趴在墙上，还真像大堂中进了一只夏蝉般，可忽略不计。

既然燕云的洞府已经选定，几人也就不再逗留。

利贞嘱咐燕云先尝试看看“纳气诀”“火球术”“轻身术”三本书，看能否有所体会，打一打底子，她明日一早再来向他讲解，这样更便于他快学习道法。他需尽快修炼出法力，才能领悟“辟谷术”，早点绝了人间烟火。在未领悟辟谷术之前，他可自行到山下河流或树林中找吃食，观内不会再为他准备一日三餐，他亦不可将荤腥带入观内。另外，玉真子有临时考察弟子修为的习惯，燕云需勤加苦练，朝夕参悟，做到苟日、日日、又日，以免师尊不喜而责罚。……

利贞嘱咐燕云先尝试看看“纳气诀”“火球术”“轻身术”三本书，看能否有所体会，打一打底子，她明日一早再来向他讲解，这样更便于他快学习道法。他需尽快修炼出法力，才能领悟“辟谷术”，早点绝了人间烟火。在未领悟辟谷术之前，他可自行到山下河流或树林中找吃食，观内不会再为他准备一日三餐，他亦不可将荤腥带入观内。另外，玉真子有临时考察弟子修为的习惯，燕云需勤加苦练，朝夕参悟，做到苟日、日日、又日，以免师尊不喜而责罚。

可见，燕云以凡人身份和弟子身份在观内的待遇是不同的，前者观内会提供很多便利，后者则需遵规守矩，这也从另一个方面体现出玉真子对弟子的严格。

修炼出法力，是燕云梦寐以求的。

玉真子所赐惩恶枪，是先天法器，他因无法力，他也只能像平常枪棒般拿在手中。

在枫林渡和李傲追杀较量时，若非对方过于轻敌且自视过高，燕云有九条命也不可能得手。

与其说是燕云杀了李傲，还不如说是李傲的性格害死了自己。

几位师兄一离开，燕云立即翻开“纳气诀”观摩。

洞府中视线不太好，他就坐在洞口苦心钻研起来。

纳气诀的开篇，讲述了炁、人和自然的关系，天地人三者是一个大一统的概念。天是主宰，品物流形，各正性命，遂成自然。

人的喜怒哀乐和人生起伏等等，都是在“自然”这个大环境下运行的，体现出来为一个阴阳消长、五炁运行之象，人的五脏六腑和阴阳五行密不可分。

天之道，损有余而补不足；人之道，损不足而奉有余。天行端正，人为私利，故天道不绝，而人道短促。

修士毕生所追求的，就是天人合一。

纳气诀是修士借助运行天地之中的“炁”，而参悟天道的一个过程。

也就是说，纳气诀被创造出来的根本目的，不是为了和人斗法，而是为了更好的明悟天道。

只不过，像李渡和李傲父子二人，虽为修士，所作所为和初衷已完全本末倒置。

大概是因为燕云遭遇了常人所没有经历过的大痛苦，对纳气诀的开篇总览体味得更加深刻。

他这一下午，就在冥思苦想中度过，时不时进入入定状态，心神则已飞远。